Избранные труды
книга

Избранные труды

Том III. Труды по проблемам теории культуры

Автор: Моисей Каган

Форматы: PDF

Издательство: Петрополис

Год: 2007

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 5-9676-0030-2. - 978-5-9676-0115-5

Страниц: 756

Артикул: 58271

Электронная книга
785

Краткая аннотация книги "Избранные труды"

Данное собрание охватывает основные публикации автора, изданные на протяжении полувека; оно не включает статьи и тезисы докладов, посвященные частным вопросам теории и не имеющие актуального значения, а также те, содержание которых более обстоятельно и точно раскрыто в последующих монографиях. Для удобства пользования публикуемые труды сгруппированы по освещенной в них проблематике на пять разделов, а внутри каждого сочетаются хронологический порядок публикаций и общность обсуждаемых проблем. Все тексты воспроизводятся без каких-либо редакционных изменений и сокращений, дабы читатель мог получить адекватное представление о сложном времени создания этих работ при очевидной стабильности и столь же очевидной эволюции взглядов автора под влиянием крупнейших событий в истории человечества, культуры, науки и искусства в конце XX и начале XXI столетий.

Содержание книги "Избранные труды"


Раздел I. На подступах к целостной теории культуры
К вопросу о понимании культуры
Культура как объект философского исследования
О понятии «гуманитарная культура» и роли гуманитарности на современном этапе истории человечества
День науки в Санкт-Петербургском гуманитарном университете профсоюзов. О структуре культурологического знания
Философия культуры как теоретическая дисциплина
Пространство и время как культурологические категории
Проблемы взаимодействия познания и ценностного сознания
Философия и genius loci
Москва—Петербург — провинция: «двустоличность» России — ее историческая судьба и уникальный шанс
Русская философия в контексте культурного бицентризма (Философское противостояние Москвы и Петербурга)
Деятельность философской элиты в Петербурге: исторический очерк и особенности стиля мышления
Ритуал как инструмент культуры
Ритуальное пространство культуры: Искусство в системе культуры
Жизнь изображения в культуре
Раздел II. Философская теория культуры
Культура – философия – искусство. Диалог М. С.Кагана и Т. В. Холостовой
Системно-синергетический подход к построению современной педагогической теории
Некоторые вопросы взаимосвязи философии и педагогики
Философия культуры. Монография
Раздел III. Человек как главный предмет теории культуры
Человек как субъект общения
Формирование личности как синергетический процесс
Человек как проблема современной философии
И вновь о сущности человека
Целостность человека как философская проблема
Человеческий фактор развития общества и общественный фактор развития человека
Гуманизм как проблема научной философской антропологии
Проблема человека в истории марксистской философии
Проблема поколения в истории культуры
Раздел IV. Философско-культурологические основания педагогики
О воспитании как специфической социальной деятельности и о роли искусства в нем (1982)
Образование, воспитание, культура
Образованные люди с больной совестью
Российская школа на рубеже веков
Культурология детства в философско-педагогическом контексте
Педагогические проблемы воспроизводства российской интеллигенции
Конфессиональная дивергенция, буддизм и перспективы духовной интеграции человечества
Чтение как феномен культуры
Не могу молчать
Эстетическое сознание как феномен культуры
О месте искусства в жизни школы
Именной указатель

Все отзывы о книге Избранные труды

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Избранные труды

26Труды по проблемам теории культурыДанилевского, Розанова и Бердяева. Когда же стремление к научности достигает крайней степени, и вместо обсуждения специфических проблем отношения куль-туры в ее целостности к другим формам бытия (природе, обществу, человеку) те-оретик обращается к изучению тех или иных конкретных феноменов культуры (этнических, исторических, социальных, профессиональных), тогда философия культуры уступает место конкретному культурологическому знанию — этногра-фическому, социологическому, семиотическому, историко-искусствоведческому и т. д. С другой стороны, субъектно-ценностная позиция, очищенная от объект-но-познавательной, в пределе придает культурологическим размышлениям худо-жественную форму, рождая особый жанр философской повести-притчи Вольтера, стихов Ф. Тютчева, В. Соловьева1, или «роман культуры» Т. Манна, Г. Гессе, М. Булгакова... (Уже отсюда видно, сколь неосновательно распространенное пред-ставление о русской философии вообще и философии культуры, в частности, как о художественно-образной, а не теоретической, форме философствования, пред-ставленного в первую очередь творениями Ф. Достоевского и Л. Толстого; между тем, наряду с романами этих великих писателей, которые можно рассматривать как «превращенную форму» философского осмысления мира, жизни, культуры, Россия знает и развитый теоретический философский дискурс — от Г. Теплова и А. Радищева через Н. Чернышевского и Н. Данилевского к В. Соловьеву и Г. Плеханову, А. Богданову и Н. Бердяеву, С. Франку и П. Флоренскому... Так что в этом отношении никаких существенных различий между философским разви-тием России и, например, Германии или Франции не было — различие состоит лишь в том, что у нас философия родилась позже, чем на Западе, и синтезировала достижения западноевропейской мысли с потребностями социального и духовно-го развития России.)Третий этап истории культурологической мысли отличается широким разви-тием рядом с философским ее рассмотрением (а...