Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века
книга

Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века

Автор: Александр Кобринский

Форматы: PDF

Издательство: Свое издательство

Год: 2013

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4386-0106-7

Страниц: 363

Артикул: 44402

Электронная книга
220

Краткая аннотация книги "Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века"

Кобринский Александр Аркадьевич (род. в 1967 г.) — доктор филологических наук, профессор кафедры русской литературы Российского государственного педагогическо¬го университета им. А. И. Герцена. Автор большого числа исследований, посвященных русской литературе XX века. Печатался в «Новом литературном обозрении», «Russian Studies», «Вопросах литературы», «Минувшем» (Париж), De Visu, других отечественных и зарубежных научных сборниках. Книга посвящена исследованию поэтики одной из самых загадочных групп русского литературного авангарда, в которую входили Даниил Хармс, Александр Введенский, Николай Заболоцкий и др. Впервые определяется место обэриутов в широком спектре русских авангардных групп и направлений — от символизма до имажинизма. Рассма¬триваются особенности преломления сложившихся литературных традиций в обэриутском творчестве, превращения эстетических проблем в языковые, влияния «ОБЭРИУ» на современные ему литературные течения (1920–1930-е гг.). Издание третье, исправленное и дополненное.

Содержание книги "Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века"


Введение
Глава I. Обэриуты и ранний русский авангард
Глава II. Андрей Белый и проблемы рецепции символистской поэтики в творчестве обэриутов
I. Симфоническая форма
II. Зеркало. Зеркальность
III. Безумие, сумасшедший дом
Глава III. Наследники Велимира (К проблеме «Обэриуты и Хлебников»)
I. Обэриуты и хлебниковская линия традиции
II. «Пять или шесть»: принцип релятивности в поэтике обэриутов
III. «Самонаблюдение над стеной»: к проблеме типологии и интерпретации некоторых языковых и речевых аномалий в поэтике обэриутов
IV. «Без грамматической ошибки...»? Орфографический «сдвиг» в текстах Хармса
Глава IV. Система причинно-следственных связей в поэтике обэриутов
Глава V. На «левом фланге» Ленинграда: обэриуты и «Воинствующий орден имажинистов»
Глава VI. «Старуха» Д. Хармса — финальный центон
Приложения
Обэриуты и «преодолевшие символизм»
I. Н. Заболоцкий и М. Зенкевич: обэриутское и акмеистическое мироощущение
II. Обэриуты и творчество Н. Гумилева (к постановке проблемы)
Библиография
Именной указатель


Все отзывы о книге Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Поэтика ОБЭРИУ в контексте русского литературного авангарда XX века

92«Вьюшка смерть»106. Изображение на письме фонетических осо-бенностей произнесения текста проявляется у Хармса, в частности, в стихотворениях, представленных им в октябре 1925 года для всту-пления во Всероссийский союз поэтов107. Но еще раньше — в «Симфониях» — мотив безумия становится для Белого одним из важнейших и, во многом, сюжетообразующим на уровне всего текста. Вначале это ярко проявляется во Второй симфонии — Драматической, в которой мотив возникает и функ-ционирует с самого начала: уже в первой части мы встречаем упо-минание о помешанном чахоточном, который в больнице «внезап-но открыл перед всеми бездну» и был отправлен в сумасшедший дом врачом городской больницы — «зелено-бледным горбачом», который носил «желтое пальто, огненные перчатки и громадный цилиндр». Для понимания этого мотива и специфики его воспри-ятия обэриутами необходимо сделать небольшое отступление, связанное с характером жизнетворчества Андрея Белого. Как известно, сам поэт подвергался обвинениям в сумасшествии. В частности, в 1903 году Белый, будучи вождем кружка аргонавтов, начинает культивировать фактически «включение» в реальную жизнь мифических существ — кентавров108, силен, единорогов. 106 Об отношениях Хармса и Клюева см. комментарий в книге: Хармс Д. Горло бредит бритвою. С. 165. «Вьюшка смерть» написана на смерть Сергея Есенина — и прямой пе-рекличкой с его трагической судьбой может восприниматься структура «Веселья на Руси», которая завершает описание диких и бесшабашных плясок образом вставшей над страной Смерти. А. В. Лавров справедливо также возводит этот мотив к западноевропейской тра-диции жанра «Плясок смерти» (серия гравюр Г. Гольбейна «Пляска смерти», новелла Э. По «Маска Красной Смерти»), а также называет в качестве одного из источников вокальный цикл М. П. Мусоргского «Песни и пляски смерти» на слова А. А. Голенищева-Кутузова (Лав-ров А. В. Андрей Белый… С. 258–259).107 См. об этом статью: J-Ph.Jaccard, А.Усти...