История женщин на Западе
книга

История женщин на Западе

Всего томов 5. Том 2. Молчание Средних веков

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Алетейя

Год: 2014

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-033-7

Страниц: 510

Артикул: 10548

Электронная книга
500

Краткая аннотация книги "История женщин на Западе"

"История женщин на Западе" в пяти томах под общей редакцией Жоржа Дюби и Мишель Перро состоит из работ 75 выдающихся историков, представляющих читателям увлекательную панорамную хронику от античности до современности.

Содержание книги "История женщин на Западе"


О том, как писалась История женщин (Жорж Дюби и Мишель Перро)
Появление женщин (Кристиана Клапиш-Цубер)
РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ. СПОСОБЫ КОНТРОЛЯ
Насаждение порядка
Глава 1. Глазами Церкви (Жак Даларен)
Образ врага
Дева-мать
Мария Магдалина
Новый век
Глава 2. Природа женщины (Клод Томассё)
Хронологический обзор
Непредсказуемое существо
Глава 3. Женщина под покровительством (Карла Казагранде)
Разговор с женщинами
Что за женщины
Добродетели и пороки женщин
Глава 4. ХОРОШАЯ ЖЕНА (Сильвана Веккьо)
Сарра
Женщины и семья в XV веке
Глава 5. Управление женской модой (Диана Оуэн Хьюг)
Одежда, потребление и статус женщины
Особые виды греха
Ответ женщин
Современная оценка
РАЗДЕЛ ВТОРОЙ. СЕМЬЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ СТРАТЕГИИ
Скрытая власть женщин
Глава 6. Женщины от V по X век (Сюзанна Фоне-Вампль)
Женщина в миру
Женщины и религия
Образование и творческая деятельность
Глава 7. Феодальный строй (Полетта Л'Эрмит-Леклерк)
Заговор женщин
Брак и Церковь
Три сословия
Глава 8. Женщины при дворе (Жорж Дюби)
Глава 9. Как жили в позднем средневековье (Клавдия Опитц)
Место женщины: брак и семья
Материнство и материнское поведение
Хлеб насущный: женщины и работа
Статус одинокой женщины: эмансипация или маргинализация
Было ли женское движение в Средние века
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. СЛЕДЫ И ОБРАЗЫ ЖЕНЩИН
Новые подходы
Глава 10. Мир женщин (Франсуаза Пипонье)
Глава 11. Женщина изображенная (Кьяра Фругони)
Церковный взгляд
Лик смерти
Женщины в частной и повседневной жизни
Женщины и словесность
Невесты Христовы
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ. СЛОВА ЖЕНЩИН
Право говорить
Глава 12. Литература и мистика (Даниэль Ренье-Болер)
Выступления женщин
Слова в действии
Язык огня
Показания и признания (Жорж Дюби)
Примечания
Сведения об авторах

Все отзывы о книге История женщин на Западе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История женщин на Западе

^Прелаты соглашались с учением Отцов Церкви, в частности, с самыми§. читаемыми авторами I V - V столетий. Их глубокая симпатия объясня-gлась сходством ситуации. В IV в., когда мученичество уступило местоEаскетизму, некоторые мужчины, желая оградить свою чистоту, бежалиот общинной жизни, чтобы испытать искушение в пустыне: они бы-• ли первыми монахами. Постепенно плоть начала отождествляться соUзлом (отождествление, имевшее дуалистический подтекст). Позднее,в X I и начале X I I в., в эпоху нового расцвета дуалистических воззре-°э ний, монахи все еще искали себе защиты, обожествляя уединение.с «Пастыри, изгоните хищных волчиц из своего стада», — повелевал Род-(5 жер Канский2 3. Однако в то же время формировались новые потребно-гт? сти. Искусительницы отныне угрожали и секулярному духовенству — Николаитским (Николаиты — гностическая секта, упомянутая в Откро¬вении; беспорядочно сожительствовали с женщинами. — Примеч. пер.) епископам, не в меру любопытным ученым, странствующим священни¬кам, жадным до нового опыта. Поколением раньше великий реформа¬тор Петр Дамиани ( f 1072) с невиданной жестокостью высмеял тех, ко¬го называл «сожительницами клириков», «свиньями для жирных боро¬вов», «нечестивыми тигрицами» и «бешеными гадюками»2 4. Однако ниодин из его памфлетов не адресовался женщинам и даже мирянам: этобыл вопрос исключительно церковной дисциплины.Новым было не содержание нападок на женщин, а их непримири¬мый тон и нежелание называть врага по имени. Для авторов, творив¬ших позднее, женщина была уже не Евой, а «безымянной» в самомуничижительном смысле слова. Каковы основания столь странногопревращения? Согласно Исидору Севильскому, чьи «Этимологии» во¬истину стали ключом к пониманию мира средневекового духовенства,имя «Eva» означало не только «vae», несчастье, но и «vita», жизнь2 5.А в тексте знаменитого гимна Ave maris stella, датирующегося IX столе-тием, «Eva» является анаграммой слова «Ave», приветствия, с которымархангел Гавриил обратился к «новой Е...