История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)
книга

История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)

Выпуск 2

Форматы: PDF

Издательство: Типография Императорского Университета

Год: 1892

Место издания: Казань

ISBN: 978-5-4458-2485-5

Страниц: 600

Артикул: 40685

Электронная книга
300

Краткая аннотация книги "История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)"

Знаменский Петр Васильевич (род. в 1836 г.) - историк русской церкви.

Все отзывы о книге История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)

— 2.4 — которому его нельзя было не заметить среди другпхъ обывате­лей Казани и который служилъ въ академш пеистощимымъ лредметомъ для разныхъ гпутовъ н более или менЪе остро-умяыхъ раясказовъ, напр. о томъ, какъ онъ нанугалъ моло­дую супругу проф. Смирнова, не очень крупную даму, пред­ставившись е й , какъ „тдоищншга ел мужа", или о томъ, какъ улпчпый мальчишка, столкнувшись съ ипмъ на улиц*, вдругъ шарахнулся въ сторону, потомъ, опомнившись, объяснилъ ему: ЯА я думалъ, дяденька, ты верхомъ", и т. п. Держался онъ всегда неподвижно н ваяло, въ рачговорахъ съ нязпшми лю-бплъ начальственно переспрашивать: „что? какъ? почему?^ Но ум^лъ, когда и съ кчшъ иуя но, быть и любезнымъ. Говорплъ густымъ бассомъ-, такъ чпталъ п лекцш. Студепты съ перваго же курса стали е г о передразнивать, какъ опъ входилъ на каоедру, харкалъ, откашливался, несколько разъ принимался складывать въ басовыя складки свои губы, наконсцъ и.:дапалъ первыя i-устыя поты п потомъ съ плавными и однообразными волнами новыпюн.й и понпжешй голоса читалъ самую лскщю. На лекцш онъ являлся пеопустптельно въ течеше всей сж*й службы при акалем1в и выеияшвалъ на каоедре аккуратно все положенное время, неустанно громя аудпторпо своей мо­гучей лекламапдей. Аккуратность п методичность были, можно сказать, господствующими чертами его характера и ж и з н и , которую онъ старался всю цълпхомъ превратить въ правиль­ный и неуклонный ходт машины. По звонкамъ, которыми онъ звалъ къ себт; прислугу подавать умываться, одеваться, ставить самоваръ, подавать кушанье и т. д., его состдамъ по казенпой квартире можно Сило новерять часы; аккуратно въ определен­ный часъ каждый вечеръ онъ ехалъ въ клубъ и певзменно въ определенное же время возвращался оттуда домой. Не смотря на довольпо обширное знакомство, онъ никогда никого къ себе не принпмалъ, кроме посетителей но деламъ, для ьоторыхъ тоже пазначено было определенное время, и велъ совершенно замкнутую жизнь неноколебимаго эгоиста-холо¬стяка. Онъ былъ человекъ не безъ дарован...

С книгой "История Казанской духовной академии за первый (дореформенный) период ее существования (1842-1870 годы)" читают