«Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)
книга

«Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2012

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 9785914196797

Страниц: 363

Артикул: 43059

Электронная книга
400

Краткая аннотация книги "«Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)"

Сборник статей. «Убить Чарскую, несмотря на ее женственность и мнимую воздушность, было не так легко», – этот оксюморон из известного доклада С.Я. Маршака на Первом Всесоюзном съезде советских писателей отражает одну из важных особенностей советского взгляда на творчество для детей; именно он задал основное направление дискуссии на семинаре «“Убить Чарскую...”: этические и поэтические парадоксы советского творчества для детей (1920-е – 1930-е гг.)», который проходил 3 и 4 сентября 2009 г. в Институте русской литературы РАН (Пушкинский Дом). Предлагаемый сборник содержит статьи участников семинара и включает следующие разделы: «Общие проблемы», «От предыстории к истории», «Топосы и жанры», «Недетские писатели для детской литературы», «Детская литература: историческая антропология и медиальные аспекты изучения».

Содержание книги "«Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)"


От составителей
ОБЩИЕ ПРОБЛЕМЫ
ТОПОСЫ И ЖАНРЫ
НЕДЕТСКИЕ ПИСАТЕЛИ ДЛЯ ДЕТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА: ИСТОРИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ И МЕДИАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ

Все отзывы о книге «Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги «Убить Чарскую...»: парадоксы советской литературы для детей (1920-е – 1930-е гг.)

Б. Хеллман32Советского государства»1. Данное утверждение, правда, больше го-ворит о мизерабельном состоянии ранней советской сатирической литературы, чем метко характеризует журнал «Мухобой». Накануне подхода интервентов к Архангельску местные полити-ческие и культурные деятели эвакуировались в Вологду. Туда же, по-видимому, переехал и Кормчий, но неизвестно, когда именно и на какой срок. В статье 1933 г. он мимоходом упоминает Вологду как место, куда в 1918 г. были эвакуированы иностранные миссии из Петрограда и куда был послан великий князь Павел Александрович «на своем последнем пути»2. Посольства действительно находились в Вологде с апреля до середины июля, и потом вновь — с середины августа. Насчет же великого князя Павла Александровича Кормчий ошибается, возможно, путая его с великими князьями Дмитрием Константиновичем, Николаем Михайловичем и Георгием Михай-ловичем, которые зимой 1918 г. находились в Вологде, пользуясь там относительной свободой, пока в конце лета не были арестованы и перевезены в Петроград. Все четверо великих князей были рас-стреляны в январе 1919 г. Чем Кормчий занимался в Вологде, неизвестно. В Петроград он возвращается во второй половине 1918 г. и здесь в ноябре того же года женится на Любови Барановой, родившейся в 1900 г. в Двин-ске (Даугавпилс)3. В начале следующего года он становится, как уже говорилось, редактором-издателем нового советского детского журнала «Красные зори». Выбор названия показывает, что Кормчий мыслил его как некое продолжение своего дореволюционного жур-нала с тем же названием: прежние «Красные зори» были закрыты царской цензурой, но теперь благодаря Октябрьской революции открылась возможность свободно высказывать свои взгляды и рабо-тать на то светлое будущее, которое символизировал восход солнца на обложке. В обзорах, статьях и художественных произведениях Л. Корм-чий и его сотрудники прославляли революцию и выражали на-дежды насчет завтрашнего дня: воздвигался «храм жизни новой», строилась «новая светлая жиз...