История болгар в труде К. О. Иречка // Журнал Министерства Народного Просвещения. Апрель. 1878. Пятое десятилетие. Часть CXCVI
книга

История болгар в труде К. О. Иречка // Журнал Министерства Народного Просвещения. Апрель. 1878. Пятое десятилетие. Часть CXCVI

Автор: Викентий Макушев

Форматы: PDF

Издательство: Тип. В.С. Балашева и К°

Год: 1878

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4460-6268-3

Страниц: 149

Артикул: 10104

Печатная книга
667
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
75

Отрывок из книги История болгар в труде К. О. Иречка // Журнал Министерства Народного Просвещения. Апрель. 1878. Пятое десятилетие. Часть CXCVI

ПСТ0РІЯ БОЛГАРЪ ВЪ ТРУДѢ В;! О. -ИРЕЧКА. 265 (Еооаробѵа; 2xXdp<* AWQP). Hp этоть верховный богъ, всемогущій богъ боговъ, богъ прародитель, какъ навываѳтъ его Гельыольдъ, былъ бо-лѣе извѣстенъ у Славянъ подъ имснемъ бога (bhaga въ. Ведахъ зна­чить богъ: это слово Пикте ( I I , 654) производить отъ санскр. bbag— colere, а потону богъ, по его объясненію, значить ,1'Etre adorable, digne de respect et d'amour"). Подъ этинъ имепемъ онъ упоминается въ народной- словесности Славянъ, гдѣ ему придаются эпитеты—ста­рый, праборъ (срв'.;,нѣмъ der alte vater, der alte got, греч. Крбѵо?), вы-сочайшій, вёливій,; всемогувдій и т. д. Г. Иречекъ говорить о двухъ сыновьяхъ Сварога и умалчиваетъ о ихъ матери, какъ будто Славяне не знали ея. Извѣстно, что не только у АрійцевЪ; ио и у народовъ вовсе инъ не родственныхь— Угрофинновъ, Китайцевъ, у дикарей Америки и Австраліи (Alfr Maury, Histoire des religions de la Grfcce antique, I , 71—2; A. Pfiz-maier, Der Geisterglaube in dem alten China въ Sitzungsberichte der K. Akad. d. Wissensch. Wieo. 1871, Heft. Ш , ss. 641—642 и другіе)—небо и земля представляются нредвѣчною, первичною четою (le couple priraordiale). Въ инсьменныхъ источникахъ не упоминается о матери-земли у Славянъ, но за то хорошо внаютъ ее произведенія народнаго творчества, гдѣ она называется матерью солнца, мѣсяца и вѣтра и представляется старицею, прядущею золотую кудель на зо­лотой прялкѣ, и доброю хозяйкою. По всей вѣроятности, Славяне, подобно родственннмъ народамъ, называли ее не иначе, какъ матерью землею. Срв. донсвр. Pfthivl mater (la terre-mfere), греч. Д^тгс71Р = Г т і р ^ р , ^имск. .Terra mater, tellus mater, герм. I6rdh (Erde, Nert-hns у Тацита) и1 т. д.. цназванія у пасъ неба—отцемъ, батюшкою и земли т-матушкою, кормилицею. Одинъ изъ сыновей бога неба былъ богъ солнца: оиъ назывался, какъ пишеѵъ г. Иречекъ,—Даждьбогъ и Хорсъ. Написаніе Даждьбогъ, вмѣсто употребляемаго въ Ипатской лѣтописи и въ Словѣ о Полку Игоревѣ Дажьбогъ, показываетъ, что г. Иречекъ...

С книгой "История болгар в труде К. О. Иречка // Журнал Министерства Народного Просвещения. Апрель. 1878. Пятое десятилетие. Часть CXCVI" читают