Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация
книга

Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация : материалы постоянно действующего научного семинара

Вып. № 7

Форматы: PDF

Издательство: Научный эксперт

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91290-121-8

Страниц: 88

Артикул: 24429

Электронная книга
56

Содержание книги "Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация"


Тема семинара. Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация
Доклад
А.В. Бузгалин. Понять Россию умом. (Самоидентификация российского социума: пределы цивилизационного подхода)
Вопросы к докладчику и ответы
Выступления
С.Н. Тарасов. Где центр земли Русской?
В.Э. Багдасарян. Своеобразие России: цивилизационная специфика или стадиальное отставание?
А.В. Щербаков. Исторический материализм и конфликт цивилизаций
С.Н. Федорченко. Политическая антропология как основа анализа трансформационных процессов и цивилизационной специфики России
В.Н. Лексин. Фантом «русофильства» и феномен русской цивилизации
С.Ю. Малков. О роли социально-психологического фактора в обеспечении устойчивости российской цивилизации
Д.С. Чернавский. Грядет глобализация, к которой все относятся с трепетом
С.С. Сулакшин. Истина не номинируется, она выводится
Заключительное слово докладчика
Темы семинара
Список участников семинара

Все отзывы о книге Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация : материалы постоянно действующего научного семинара

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация : материалы постоянно действующего научного семинара

Выпуск № 7 Выступления полемика против линии Августина. Августин, как извест¬но, сформулировал концепт предопределенности, согласно которому грешники и праведники предопределены. На этой основе Ж. Кальвин развил впоследствии теорию богоиз­бранности. Весь этот дискурс вылился на Западе в диффе¬ренциацию людей на богоизбранных и богоотверженных. В православии же действовал императив свободы выбора. Предопределенности проповедников и грешников нет. Это принципиальная фундаментальнейшая черта, которая при¬вела к важнейшим цивилизационным различиям. Вопрос (А.В. Бузгалин): Какую черту российской цивили¬зации предопределяет отсутствие определенности выбора? В.Э. Багдасарян: Черта эта — коллективизм, равенство людей и народов. Нет богоизбранных и богоотверженных, нет имманентно предопределенных элиты и масс. На Западе на идее предопределенности избранничества выстраивается в дальнейшем либеральная теория. На православной почве либерализм не мог появиться. Обратимся к аргументации докладчика. Произошла ре¬волюция, сменилась модель, а, следовательно, цивилизаци-онных констант не существует. Есть монархия в имперский период, нет монархии в СССР. Есть доминация православия в царское время, нет православной доминанты при больше¬виках... Россия существовала и в одном, и в другом виде. Но эти смены парадигм мнимые. О. Шпенглер определял тако¬го рода инверсии понятием «псевдоморфизм». Сменились вывески, а цивилизационная сущность осталась прежняя. Коммунистическая система была идеологически квазирели¬гиозной, выстраиваемой во многом на тех же позициях, что и православие. Монархия в России де-факто тоже сохрани¬лась, но под другими вывесками. Перепись 1937 г. зафикси­ровала, что более 70% населения оставалось религиозным. Докладчик утверждает, что в позднесоветское время в Рос¬сии и суицида стало меньше, и преступности. Не стало! В на¬чале ХХ в. Россия по количеству суицидов на условные груп-52

С книгой "Что есть Россия — система, застрявшая в трансформационных социально-экономических сетях, или особая цивилизация" читают