Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма
книга

Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма

Автор: Николай Лосский

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Тип. М.М. Стасюлевича

Год: 1903

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 305

Артикул: 59162

Электронная книга
153

Краткая аннотация книги "Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма"

Николай Онуфриевич Лосский (24.11.1870—24.01.1965) — русский религиозный философ, один из основателей направления интуитивизма в философии.

Все отзывы о книге Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Основные учения психологии с точки зрения волюнтаризма

— 2 i — дЬлешя ихъ на стремлешя мои, вынужденный и дан­ный во мне, а также на опознанный и неопознанный. Следуя Пфендеру, мы разсмотрели также составъ важ-нейшаго вида опознанныхъ стремлешй, именно хоте-шй; однако специфичесюя особенности хошЬнШ не име-ютъ существенна го значешя для нашего изследовашя. 2. Ч у в с т в о в а ш е а к т и в н о с т и и п е р е м е н а . Чувствоваше активности служитъ связующимъ зве-номъ между стремлешемъ и соответствующею ему пе­ременою. Какъ и друпя состояшя сознашя, чувство­ваше активности можетъ быть «моимъ> и «даннымъ мне» Типичное чувствоваше «моей» активности возни­каешь, напр., тогда когда мы напряженно обдумываемъ какой-либо трудный вопросъ, усиливаемся припомнить что-либо или совершаемъ произвольное мускульное дви-жеше. Чувствоваше данной активности встречается в ъ т е х ъ случаяхъ, когда перемена следуешь з а «даннымъ во мне» стремлешемъ; однако отлич1е ея отъ чувство-вашя моей активности в ъ этихъ случаяхъ редко бы­ваешь ясно выражено. Въ типичной форме оно встре­чается во многихъ органическихъ ощущешяхъ, какъ составная часть ихъ; напр., когда мы испытываемъ одну изъ т е х ъ болей, которыя называются колющими, сверлящими и т. п.. мы, поскольку называемъ эти боли такими именами, указываемъ на то, что сознаемъ при­сутствие какой-то активности, но чувствуемъ ее, какъ постороннюю, а не свою; этой активности не предше­ствуешь никакое стремлеше, или вернее, мы не заме-чаемъ, не опознаемъ в ъ этомъ случае никакого стре­млешя. Такое чувствоваше внешней активности встре­чается даже въ восир1ят!яхъ внешняго Mipa, напр.. в ъ BocnpiHTm камня, разбивающаго окно, стремительно мчащагося курьерскаго поезда и т. п. Перемены, следуюния за «моими стремлешями» и чувствоваше «моей» активности, бываютъ трехъ родовъ. Въ однихъ случаяхъ перемена во всемъ своемъ со-