Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904
книга

Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904

Книга 2

Форматы: PDF

Издательство: Университетская типография

Год: 1904

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-2973-0

Страниц: 486

Артикул: 572

Электронная книга
243

Краткая аннотация книги "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904"

Издана под заведыванием Е. В. Барсова

Все отзывы о книге Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1904

24 Т . Т. Г Л . V . Б 0 Г 0 С Л У Ж Е Н 1 Е . ОТД. 1. Ц Е Р К В И . на этотъ сводъ, который въ архитектурномъ отношеши достигъ всего своего развитая. И вогъ — первый х р и с п а н ш й императоръ Констан-тинъ ВеликШ, ища сооружать достойный жилища единому Богу, кото-раго онъ позналъ, начинаетъ сооружать храмы, которые бы воспроиз­водили Имъ Самимъ созданный храмъ и которые такъ же, какъ и этоть, способны были бы пропов^дывать объ Его величш, именно — строить храмы, надъ которыми распростираеть небесамъ подобные куполы. Н'Ьтъ сомнешя, что Еонстантинъ не затруднился бы и прямо перенести куполы съ бань на церкви, ибо, во-первыхъ, брать хорошее не предосудительно, где бы то ни было, а во-вторнхъ, какъ мы гово­рили много выше (1-й пол. т. стр. 686), д р е в т е хриспане не только не видели въ баняхъ чего-нибудь предосудительнаго, а напротивъ со­единили ихъ съ церквами. Но какъ бы то ни было, онъ уже иы4лъ передъ собою сдЬланнымъ первый шагъ. Съ конца I I I века у хрисп­анъ вошло въ обычай совершать таинство крещешя не въ естествен-ныхъ водахъ—рекахъ и источникахъ, какъ было прежде, а въ особыхъ здашяхъ при церквахъ—крещальняхъ. Эти крещальви были ни чЬмъ инымъ, какъ точнымъ снимкомъ съ техъ отдел енШ въ общественныхъ баняхъ, которыя назначены были для купанья, т. е. баптистерйевъ, какъ названы были и оне, следовательно круглыми здашями съ куполами. А такнмъ образомъ Константинъ видблъ купола перенесенными если не на самыя церкви, то на здашя, соединенный съ ними. Еонстантинъ строилъ свои новой архитектуры храмы не на рим-скомъ Западе, а на греко-аз1атскомъ Востоке ' ) . Весьма вероятно, съ одной стороны, думать, что Римлянъ, привыкшихъ къ своей традицион­ной и национальной базилике, онъ не хогЬлъ безпокоить нововведев1-емъ. А съ другой стороны—это, вероятно, надлежитъ понимать такъ, что тотъ духъ парен1я къ высокому, который онъ стремился нерсоннпфи-цировать въ своихъ новыхъ храмахъ, онъ находилъ именно духомъ Востока, а не Запада. И Востокъ действительно усвои...