Пасынки цивилизации и их просветители
книга

Пасынки цивилизации и их просветители : будущность некультурных народов и культуртрегерство европейцев

Автор: Павел Берлин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-1750-8

Страниц: 231

Артикул: 6854

Печатная книга
851
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
116

Краткая аннотация книги "Пасынки цивилизации и их просветители"

В данной работе русского публициста Павла Абрамовича Берлина предпринята попытка соотнести понятия культуры и цивилизации. Обобщаются определения данных понятий в редакции многих европейских ученых и писателей, начиная с Гумбольдта, кончая Толстым. В книге рассмотрены противоречия использования культурных завоеваний и достижений различными социальными сословиями. Автор делает вывод о том, что современная европейская культура, к сожалению, могла принадлежать только лишь наиболее богатым слоям населения.

Все отзывы о книге Пасынки цивилизации и их просветители : будущность некультурных народов и культуртрегерство европейцев

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Пасынки цивилизации и их просветители : будущность некультурных народов и культуртрегерство европейцев

Итакъ, мы приходимъ къ тому общему выводу, что подъ культурою въ широкомъ смыслѣ этого слова надо понимать не что иное, какъ ту искусственную соціальную среду, которую сумѣли создать вокругъ себя уже животныя. Но животныя создаютъ эту зачаточную культуру своими органами, тогда какъ человѣкъ — орудіями Употребленіе кос какихъ прими­тивныхъ орудій мы встрѣчаемъ иногда и въ животномъ мірѣ, но здѣсь эти орудія никакой культурной роли не играютъ, и вся дѣятельность животныхъ опирается на употребленіе орга­новъ, а не орудій.Можно еще признать, да и то съ существенными оговор­ками, что человѣчеству, въ видѣ наслѣдства отъ его зоологи­ческихъ предковъ уже досталось зародышевое умѣніе упо­треблять орудія, но только человѣкъ, на ряду съ употребле­ніемъ, научился и изготовленію орудій, и эта-то способность къ изготовленію орудій дала въ руки человѣка возможность постепенно развить технику и создать вокругъ себя свое цар­ство рукъ человѣческихъ, создать искусственную среду, все тѣснѣе, по мѣрѣ развитія культуры, охватывающую всю дѣя­тельность человѣка, всю работу его рукъ и его ума. Вліяніе естественной среды въ процессѣ культурнаго развитія, прежде чѣмъ коснуться человѣка, должно проникать черезъ все увели­чивающуюся толщу искусственной, соціальной среды, созданной техническимъ трудомъ человѣка, какъ, по опредѣленію Франк­лина, «животнаго, изготовляющаго орудія» Техническое твор­чество человѣка, постоянно разростаясь и усложняясь, превра­щаетъ въ процессѣ культурнаго развитія вліяніе искусственной среды въ величину, постоянно растущую на счетъ роли среды естественной.Изъ этого основного опредѣленія вытекаетъ, далѣе, тотъ вы­водъ, что зарожденіе культуры приходится датировать съ самой далекой глуби доисторическихъ временъ, такъ какъ техника начала свою роль фермента ...