книга

О Священном Писании

Автор: Георгий Флоровский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2011

Место издания: Москва

Страниц: 34

Артикул: 39855

Печатная книга

372 ₽

Купить

Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 30.04.2024

Электронная книга

17 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги О Священном Писании

29Они описали Его образ и Его дела, чтобы донести до нас Его образ; исторический, и все же Божественный образ. Евангелия можно было бы назвать “исторической иконой,” иконой в словах, не в линиях и красках, но все же с изображением Его лица. Или, если быть более точным, Евангелия — это не одна, но четыре иконы, четырехстворный складень Богочеловека. И эта икона была написана силой Святого Духа. Евангелия — это записи апостольской “доброй вести” и апостольская проповедь продолжилась не “в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы” (1Кор.2:4). В многочисленных отдельных воспоминаниях фигура Иисуса становится живой, и восприимчивое сердце распознает в Иисусе из Назарета, распятом и воскресшем, Спасителя мира и Богочеловека. Земной план Евангелия всегда мистически прозрачен, но благодаря историческому свидетельству мы видим сверкание Божественной реальности. В действительности не все это видят, точно так же, как не все видели это тогда; и не “плоть и кровь, но Отец наш Небесный открыл, что Он был Сын Бога Живого” (Мф.16:16-17). В мистическом смешении двойных черт лицо Богочеловека было изображено, увидено и распознано. Потому что именно так это было описано евангелистами. Весь Новый Завет дышит историческим завершением того, что было, и что было завершено. Однако оно не является исторически изолированным потоком земных событий, “естественных событий.” Описание того, что произошло, является реалистическим описанием. Это было, это случилось, это столкновение неба и земли, Бога и Человека. Встреча и союз (“И Слово стало плотью,” Ин.1:14). “И никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым” (1Кор.12:3). Это означает, что Откровение становится ясно нам во всей своей полноте только в духовном переживании. Посему Утешитель, Дух Истины был ниспослан нам, чтобы “наставить на всякую истину” (Ин.1:14). “И никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым” (1Кор.12:3). Это означает, что мы слышим Откровение только при помощ...

С книгой "О Священном Писании" читают

О Священном Писании

Отрывок из книги О Священном Писании

С книгой "О Священном Писании" читают

Бестселлеры нон-фикшн

Новинки книги нон-фикшн

Коллекции с этой книгой

Флоровский Г. В. другие книги автора