Модернизация в России и конфликт ценностей
книга

Модернизация в России и конфликт ценностей

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1993

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-01852-1

Страниц: 413

Артикул: 45318

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Модернизация в России и конфликт ценностей"

Книга представляет собой первую в отечественной литературе попытку соотнести процессы социокультурной модернизации с цивилизационной спецификой России. Авторы анализируют проблему культурной детерминации социальных отношений, роль конфликта ценностей в развитии общества. Рассмотрено содержание ценностных сдвигов в обыденной культуре, политике, идеологии, науке, изменения в соотношении традиционализма, утилитаризма и либерализма как нравственных оснований общественной динамики. На основе проведенного исследования предложен социокультурный прогноз развития России.

Содержание книги "Модернизация в России и конфликт ценностей"


Введение
Часть первая. Человек и ценности модернизации
Глава I. Ценности, культура и социальные отношения
Глава 2. Конфликт ценностей – социальная проблема
Глава 3. Ценностное содержание модернизации в России
Глава 4. Общество «низшего класса»
Часть вторая. Динамика ценностей в формах культуры
Глава 5. Традиционные ценности и цели модернизации
Глава 6. Кризис ценностей: идеология и социальная наука
Глава 7. Нация, демократия, права личности: политическая культура под ветром перемен
Часть третья. На пути к модернизированной культуре: Прикладные аспекты социокультурных исследований
Глава 8. Возможен ли в России синтез консервативных и либеральных ценностей?
Глава 9. Предпринимательские ценности в маргинальной среде
Глава 10. Массовые ценности и проблема реформ
Глава 11. Изживет ли российское общество цивилизационный кризис? (Опыт социокультурного прогноза)
Примечания

Все отзывы о книге Модернизация в России и конфликт ценностей

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Модернизация в России и конфликт ценностей

162ностных связей, структур деятельности и отношений воспроиз-водится путем социализации каждого нового поколения внутри своего слоя. Соответственно последующие поколения вначале осваивают его культурный фонд, накопленный предыдущими, а затем либо дополняет, либо модифицирует его. Причем, дей-ствие механизма традиции побуждает его вначале осваивать ощущения, чувства, поведение, а затем уже отрефлексирован-ное знание. Более того, выходец из любого слоя, не желая ос-таваться или подвергаться остракизму внутри него, имеет возможность, затратив определенные усилия, адаптироваться в другом социальном слое, где он сможет лучше реализовать свои способности. В обществе с размытой социальной структу-рой каждому человеку приходится делать выбор: либо оста-ваться под давлением окружающих на примитивном уровне личностного развития, либо через преодоление этого давления без надежной социализации самоопределяться в сфере своих интересов и искать путем проб и ошибок связей с единомыш-ленниками. Этот выбор обычно совершается в юности. Но при слабой социализации, с одной стороны, и малом жизненном опыте – с другой, большинство молодых людей выбирает пер-вый путь. Поскольку для второго они не имеют как среды, так и навыков самостоятельности действий, самоорганизации, пре-одоления влияния окружающих. Наконец, все названные черты слабо структурированного общества с низким уровнем и качеством жизни приобретают идеологическое и правовое оправдание. На идеологическом