Два Адама: Классики политической мысли
книга

Два Адама: Классики политической мысли

Автор: Михаил Абрамов

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9540-0101-3

Страниц: 214

Артикул: 45255

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Два Адама: Классики политической мысли"

Шотландия – небольшая страна на севере Великобритании – заключила в начале XVIII в. Унию с Англией, в исторически короткий срок преодолела социально-экономическую отсталость и выдвинула целую плеяду замечательных философов, историков, правоведов. Среди младшего поколения деятелей шотландского Просвещения ведущее место принадлежит Адаму Смиту (1723–1790) и Адаму Фергюсону (1723–1816). Их творчеству и идейным связям и посвящено предлагаемое исследование.

Содержание книги "Два Адама: Классики политической мысли"


От редактора
Вступление
Глава 1. Адам Смит (1723–1790)
1. Анкетные данные
2. Дебют Смита-моралиста. Теория нравственных чувств
Легкомысленный Мандевиль и воспоминания о будущем
Руки видимые и невидимые. Предчувствие синэнергетики?
3. Богатство народов: «Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что тебе нужно»
4. Смит: Pro et Contra
Глава II. Адам Фергюсон (1723–1816) тезка и сверстник Адама Смита
1. Священник, солдат, ученый, профессор
2. Книга жизни. Диспозиция
3. От теории к практике. Дикость – варварство – цивилизация
4. В горах моё сердце, доныне я там... Цена Прогресса
5. Фергюсон в России
6. Мораль – дело неполитическое
Приложение. Рассказ о жизни и творчестве Адама Смита, доктора литературоведения и правоведения
Раздел I. От рождения м-ра Смита до публикации Теории нравственных чувств
Раздел II. О Теории нравственных чувств и Диссертации о происхождении языков
Раздел III. От публикации «Теории нравственных чувств» до публикации «Богатства народов»
Раздел IV. Об исследовании природы и причин богатства народов
Раздел V. Заключительная часть повествования
Примечания

Все отзывы о книге Два Адама: Классики политической мысли

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Два Адама: Классики политической мысли

29Вопрос: чья эта невидимая рука? остается открытым, но вот с видимой все достаточно ясно. Во второй главе 6 книги ТНЧ (переписанной заново в 1790 г.) мы находим такой пассаж: «Человек, пристрастный к системам, составляющий проект но-вого государственного устройства, полагает, что различными частями общественного организма можно располагать так же свободно, как фигурами на шахматной доске. При этом он за-бывает, что ходы фигур на шахматной доске зависят единст-венно от руки, переставляющей их, между тем как в великом движении человеческого общества каждая отдельная часть це-лого движется по свойственным ей законам, отличным от дви-жения, сообщаемым ей законодателем. Несовпадение обоих движений приводит весь общественный механизм к совершен-ному расстройству»14. Тут уже видимая рука мешает естест-венному ходу вещей и может разрушить всю естественную систему. Единоличное желание организовать до малейших подробностей, несмотря ни на какие препятствия, все части целой государственной системы нередко оказывается безум-ной самонадеянностью. Именно поэтому самодержавные госу-дари суть опаснейшие из всех политических мыслителей. Все это похоже на зачатки синергетического подхода, есте-ственное самообразование социально-экономической системы оптимально; оптимум может нарушить и даже разрушить про-извольное вмешательство государства или правителей в про-цесс возникновения и развития слаженной экономической машины.