Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций
книга

Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций

Автор: Юрий Смертин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2020

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4499-1244-2

Страниц: 168

Артикул: 76220

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
865
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
235

О книге "Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций "

«Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций» — учебное пособие по истории Ирана для востоковедов и просто тех, кого интересует богатая культура этой восточной страны. Занимательно излагая детали иранской жизни под властью различных завоевателей – арабов, тюрок, монголов, туркменов, книга отстаивает самобытность Ирана, которая выдержала столетия испытаний и сохранилась по сей день. Как показывает пособие, Иран не только воспринял культуру своих правителей, но и сам обратил некоторых из них в горячих поклонников иранских традиций и искусства. Каждая глава содержит вопросник, который помогает закрепить материал.

Краткая аннотация книги "Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций"

В учебном пособии излагается история Ирана в период с III до XVIII в., в эпоху кардинальных сдвигов в общественных отношениях, религиозной ситуации и культурном развитии страны, связанных с внешними завоеваниями и процессами исламизации всех сторон жизни населения. Адресуется студентам специальностей «Востоковедение и африканистика» и «История», изучающих историю и культуру стран Востока.

Содержание книги "Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций"


ВВЕДЕНИЕ
1. ИРАН В РАННЮЮ ИСЛАМСКУЮ ЭПОХУ
1.1. Сасанидский период
1.2. Арабское завоевание Ирана
1.3. Иран под управлением арабских халифов
1.4. «Независимые» династии
1.5. Газневиды и Бувайхиды
2. ТЮРКСКОЕ ПРАВЛЕНИЕ В ИРАНЕ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ (1040–1220 гг.)
2.1. Образование и становление государства Сельджуков
2.2. Институты сельджукского правления
2.3. Упадок Сельджукского султаната и его последствия
2.4. Исмаилиты в Иране
2.5. «Суннитское возрождение» и культура
2.6. Кара-китаи и хорезм-шахи
3. ИРАН ПОД ВЛАСТЬЮ МОНГОЛЬСКИХ ХАНОВ (1220–1353 гг.)
3.1. Завоевание Ирана монголами. Хулагу и основание ильханата
3.2. Иран под властью ильханов Хулагидов (1256–1353 гг.)
3.3. Газан-хан и его наследники
4. ИРАН В ПОСЛЕМОНГОЛЬСКИЙ ПЕРИОД
4.1. Вакуум власти и подъем Тимура
4.2. Завоевания Тимура и создание империи
4.3. Иран при Тимуридах
5. ТУРКМЕНСКИЕ ДИНАСТИИ В ИРАНЕ
5.1. Союзы племен Кара-Коюнлу и Ак-Коюнлу
5.2. Суфийский орден Сефевидов
5.3. Создание Сефевидской империи и утверждение шиизма
5.4. Основы сефевидской власти
5.5. Правление шаха Тахмаспа и его ближайших преемников (1524–1587 гг.)
5.6. Расцвет Сефевидской империи: правление шаха Аббаса (1587–1629 гг.)
5.7. Второй век сефевидского правления. Падение династии
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Все отзывы о книге Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Сергей
(16 августа 2019 г.)

Иран, достаточно неизвестная страна для многих людей, тем не менее, это одно из наиболее крупных государств Юго-Западной Азии с богатейшей историей и колоссальным культурным наследием. Книга помогла мне открыть для себя неизведанные страницы истории этого древнейшего государства.

Отрывок из книги Средневековый Иран: перекресток цивилизаций и амбиций

27 была действительно независимая местная династия. Саффа-риды использовали персидские «национальные» чувства, вы-ступая против Аббасидов именно как арабов, и, несмотря на свою простонародную родословную, претендовали на про-исхождение от сасанидского монаршего дома. Это говорит о том, что даже через два века после арабского завоевания все еще существовал политический капитал, который можно было извлечь из такого притязания. Это, несомненно, по-могло Саффаридам приобрести легитимность в глазах своих многочисленных сторонников. Следующей семьей, появившейся в центре иранской по-литической сцены, были Саманиды. Базой их власти был Мавераннахр (междуречье Амударьи и Сырдарьи), прежде всего великие города Бухара и Самарканд, где они управляли от имени Тахиридов. Падение последних сделало Саманидов фактическими правителями Трансоксании. После этого сама-нидский эмир Исмаил разбили войска Саффаридов, Амр был взят в плен в 900 г. и спустя два года казнен в Багдаде. Так был установлен контроль над Хорасаном. Исмаил Самани, в отличие от Саффаридов, был лоялен халифу, хотя и не посылал дань в Багдад. Среди авторов более позднего времени он имел репутацию образцово справедли-вого и беспристрастного правителя, сравнимого в некоторой степени с Хосровом Ануширваном. Административная си-стема, созданная Саманидами, представляла собой синтез са-санидских, исламских и среднеазиатских идей власти; она стала моделью для последующих разноплеменных правите-лей Ирана. Синтез арабо-исламской и местных культур наиболее наглядно происходил в области архитектуры. В период со се-редины VII до начала Х в. в Иране была выработана собствен-ная версия исламской архитектуры, прежде всего мечетей. Одним из фундаментальных положений мусульман-ской религии, зафиксированным в Коране, была ежедневная пятикратная молитва. Специальное место для молитвы по-явилось при пророке Мухаммаде в его доме в Медине. Первая