Материалы для биографии Гоголя
книга

Материалы для биографии Гоголя

Том 4

Автор: Владимир Шенрок

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2017

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-9440-4

Страниц: 991

Артикул: 43657

Печатная книга
2628
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
496

Краткая аннотация книги "Материалы для биографии Гоголя"

Большую часть своей литературной и научной деятельности русский писатель, историк литературы Владимир Иванович Шенрок (1853–1910) посвятил изучению творчества классика русской литературы Н. В. Гоголя. Свои многочисленные журнальные статьи, работы и отдельные книги о великом писателе и драматурге Шенрок объединил в монументальный труд «Материалы для биографии Гоголя» в 4-х томах (1892–1898 гг.), в котором описывает различные периоды жизни Гоголя и повествует о его творческом пути.
Настоящий том завершает труд. Он рассказывает о последнем десятилетии жизни великого писателя (1842–1852 гг.), характеризующемся, по словам Шенрока, медленным процессом физического разрушения наряду с явным упадком его таланта.

Все отзывы о книге Материалы для биографии Гоголя

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Материалы для биографии Гоголя

19мѣстѣ, такъ настойчиво повторяемые имъ въ позднѣйшей перепискѣ, попадаются еще въ 1834 г., напр. въ одномъ изъ писемъ къ Максимовичу: „Умѣй распорядить хорошо время, — отдавай все прогулкѣ. Моціонъ тебѣ необходимъ. Занимайся всегда поутру и ввечеру, а въ полдень Боже тебя сохрани. Въ полдень лежи на солнцѣ, но голову держи въ тѣни; ввечеру гуляй, или иди къ кому-нибудь на вечеръ. Домой приходи пораньше и ложись пораньше“ ‘).Когда въ 1835 году Максимовичъ показывалъ Гоголю Кіевъ, онъ имѣлъ уже случай замѣтить, какое сильное впечатлѣніе производила на Гоголя тамошняя святыня, какъ онъ весь былъ охваченъ при видѣ ея благоговѣйнымъ настроеніемъ. Припо­миная это впослѣдствіи, Максимовичъ догадывался, что именно къ этому времени слѣдуетъ отнести начало готовившагося въ Гоголѣ переворота* *). Для насъ отмѣченный имъ фактъ имѣетъ большое значеніе, какъ свидѣтельство современника, уловившаро раньше другихъ ту черту въ нравственной лич­ности нашего писателя, которая долго оставалась неизвѣст­ной, пока не обнаружилась съ поразительной яркостью. Послѣ Максимовича первый усмотрѣвшій въ Гоголѣ задатки рели­гіознаго мистицизма былъ С. Т. Аксаковъ, но его наблюденія относились уже къ сороковымъ годамъ и были вызваны крайне рѣзкими проявленіями мистическаго настроенія. Конечно, и показанія Максимовича необходимо исправить въ томъ смыслѣ, что отмѣченный имъ фактъ слѣдуетъ признать не за начало нравственнаго переворота, но только за одинъ изъ болѣе яркихъ примѣровъ проявленія въ Гоголѣ сильнаго религіоз­наго чувства въ ранніе годы, проявленія, имѣющаго безспорное значеніе въ цѣпи однородныхъ случаевъ, составляя одно изъ ея звеньевъ, но отнюдь не имѣя признаковъ явнаго пере­ворота.Самыми обычными и естественными возбудителями рели­гіознаго чувства въ людяхъ бываютъ, какъ извѣстн...