Толкование посланий Св. Апостола Павла
книга

Толкование посланий Св. Апостола Павла

Книга 2

Автор: Феофилакт (архиеп. Болгарский)

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2017

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-6734-7

Страниц: 533

Артикул: 41182

Возрастная маркировка: 12+

Печатная книга
2031
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 09.05.2024
Электронная книга
267

Краткая аннотация книги "Толкование посланий Св. Апостола Павла"

Феофилакт Болгарский, Охридский (ум. ок. 1107) – крупный византийский писатель и богослов. Вершиной творческой деятельности Феофилакта являются толкования книг Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Труд, посвященный истолкованию книг Нового Завета, написан доступным и ясным языком. С древних времен он почитается Православной и Католической Церквями как творение, верно передающее смысл Евангельских изречений. В издание вошла вторая часть толкований Феофилакта Болгарского на Послания Св. апостола Павла, избранных им из сочинений Св. Иоанна Златоуста и малоизвестных комментаторов IX и Х вв.

Содержание книги "Толкование посланий Св. Апостола Павла"


Толкование на послание к эфесянам Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава шестая
Толкование на послание к филиппийцам Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Толкование на послание к колоссянам Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Толкование на Первое послание к Фессалоникийцам Святого Апостола Павла
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Толкование на Второе послание к Фессалоникийцам Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Толкование на Первое послание к Тимофею Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава шестая
Толкование на Второе послание к Тимофею Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Толкование на послание к Титу Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Толкование на послание к евреям Святого Апостола Павла
Предисловие
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Глава пятая
Глава шестая
Глава седьмая
Глава восьмая
Глава девятая
Глава десятая
Глава одиннадцатая
Глава двенадцатая
Глава тринадцатая

Все отзывы о книге Толкование посланий Св. Апостола Павла

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Толкование посланий Св. Апостола Павла

характеру, и по занятиям. И чрез Святого Духа мы становимся единым телом. Итак, постараемся хранить это единение, живя в мире друг с другом. Ибо если мы не будем иметь союза любви и не будем жить в мире друг с другом, то погубим то единение, которое даровал нам Дух, – подобно тому, как если бы возник раздор у руки или ноги с остальным телом, и они отказались от союза с прочими членами, то они уже не были бы под властью одного духа. Итак, нужно великое тщание, и мы не леностно должны поддерживать мир, крепко соединясь друг с другом, дабы, куда один стремится, и другой тоже (ибо таковы союзни-ки), а не самопроизвольно распоряжаясь собой; тогда только будем в едином Духе. Одно тело и один дух. Не просто любви ищет Павел, но любви, делающей всех единым телом, чрез полное единение друг с другом, так, чтобы, как члены тела, они сострадали и сорадовались друг другу. И один дух. Прекрасно это сказал, показывая, что, став одним те-лом, они будут и одним духом, или же что возможно быть еди-ным телом, но не единым духом (подобно тому, как если бы кто был в дружбе с еретиками, но не следовал их учению). Или же: получив один дух верой, вы должны быть и в единомыслии. Или же духом называет одинаковое у всех душевное настроение и единомыслие, как бы так говоря: одно тело и одна душа. Как бы и призваны к одной надежде вашего звания. Бог говорит, призвал вас к одному и тому же, всем даровал жизнь, равно для всех стал главой, всех совоздвиг и посадил с Собой и просто всех принял с одинаковой честью, и все имеем одну и ту же надежду. По сему вы должны быть едино и по со-юзу любви. Ибо в отношении к нему мы равны, хотя и различа-емся на земле. Один Господь, одна вера, одно крещение. Ведь нет того, чтобы ты имел высшего Господа, а тот низ-шего; чтобы ты спасался верой, а тот делами; чтобы тебя делало свободным крещение, а того нет. 36