Материалистическая традиция в русской философии
книга

Материалистическая традиция в русской философии

Автор: Андрей Сухов

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2005

Место издания: Москва

ISBN: 5-9540-0012-3

Страниц: 261

Артикул: 45095

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Материалистическая традиция в русской философии"

В книге показано, что материализм, как особое направление в русской философии, имеет собственную историю. Ему свойственна преемственность в
развитии, передача знаний и исследовательского опыта от одного поколения к другому. Им творчески использовались достижения философии мировой. Русским материализмом осуществлялись научные трактовки не только природных, но и общественных явлений, а в середине XIX в. в нем сложился идейный синтез, дополнивший материалистическую теорию диалектическим методом.
В работе выявлена несостоятельность некоторых стереотипов, бытующих о русском материализме, отдельных его представителях, их произведениях в
историко-философской науке.

Содержание книги "Материалистическая традиция в русской философии"


Введение
ЛОМОНОСОВ
РАДИЩЕВ
ГЕРЦЕН
ОГАРЕВ
БЕЛИНСКИЙ
ПЕТРАШЕВСКИЙ
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
ДОБРОЛЮБОВ
ПИСАРЕВ
БАКУНИН
ЛАВРОВ
ТКАЧЕВ
Заключение

Все отзывы о книге Материалистическая традиция в русской философии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Материалистическая традиция в русской философии

107чуткость ко всякого рода несправедливостям — каксоциальным, так и бытовым. Отношение к крепост-ному праву было у него вполне однозначным: «Егосильно возмущала тирания помещиков с крепостны-ми людьми»1.К религиозным воззрениям он проявлял критицизм.Белинский писал впоследствии, что в ту пору он «былбезбожником и кощуном»2. Сочинения Ф.М.ВольтераБелинский причислял к тем книгам, которые положи-ли начало его образованию. Известное воздействие наего формирующееся мировосприятие оказывал и отец.Григорию Никифоровичу Белынскому чембарские обы-ватели ставили в вину непосещение церкви, вольтерь-янство, «неверие во Христа»3.В 1829–1832 гг. Белинский учился в Московскомуниверситете (на словесном отделении). Здесь скеп-тическое отношение его к религии крепло. В январе1830 г. он пишет М.И.Белынской: «Маменька, Вы ужев другом письме увещеваете меня ходить по церквам;право, подобные увещания для меня не всегда прият-ны и могут мне наскучить... Вы хотите из меня сделатьблагочестивого, странствующего пилигрима и заста-вить меня предпринять благопохвальное путешествиепо московским церквам, которым и счета нет. Шатать-ся мне по оным некогда... И потому я прошу Вас уво-лить меня от нравоучений такого рода: уверяю Вас, чтоони будут бесполезны»4.В университете Белинский стал одним из создате-лей кружка, получившего известность среди студентовкак «литературное общество 11-го нумера» (по комна-те общежития, где жил Белинский вместе с другимистудентами, хотя в обществе были не только они).В кружке обсуждались разнообразные события обще-

С книгой "Материалистическая традиция в русской философии" читают