Истинный рыцарь духа
книга

Истинный рыцарь духа : статьи о жизни и творчестве В. Г. Белинского

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-402-4

Страниц: 561

Артикул: 43539

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Истинный рыцарь духа"

Сегодня важно объективно, разносторонне, без идеологической заданности рассмотреть сочинения и личность Белинского, оценить значение его творчества для русской культуры. В сборник «Истинный рыцарь духа» включены статьи авторов разных эпох: воспоминания о Белинском хорошо знавших его писателей (И.С. Тургенева, И.А. Гончарова), статьи литераторов XIX – начала XX века (А.В. Дружинина, В.Г. Короленко, Д.С. Мережковского), работы современных авторов – исследования филологов, литературоведов, историков по конкретным вопросам творчества и биографии Белинского, эссе-размышления писателей и литературных критиков.
Издание предназначено как для специалистов (филологов, литературоведов, преподавателей вузов, учителей школ, работников культуры), так и для широкого круга читателей, интересующихся историей русской литературы, в том числе для школьников и студентов.

Содержание книги "Истинный рыцарь духа"


Ю.В. МАНН. Поэзия критической мысли Вступительная статья
Часть I
И.С. ТУРГЕНЕВ. Воспоминания о Белинском
И.А. ГОНЧАРОВ. Заметки о личности Белинского
А.В. ДРУЖИНИН. Сочинения Белинского. Томы 1, 2 и 3. Москва, 1859
Д.С. МЕРЕЖКОВСКИЙ. Завет Белинского. Религиозность и общественность русской интеллигенции
В.Г. КОРОЛЕНКО. Памяти Белинского
Часть II
Ю.В. МАНН. Литература в движении эпох
В.А. НЕДЗВЕЦКИЙ. В.Г. Белинский о литературе риторической и художественной
А.С. КУРИЛОВ. Уроки Белинского
В.Н. АНОШКИНА-КАСАТКИНА. В.Г. Белинский о лирической поэзии А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
Г.Г. РАМАЗАНОВА. Нравственно-религиозные взгляды В.Г.Белинского в период сотрудничества с журналом «Московский наблюдатель»
В.И. СТРЕЛЬЦОВ. В.Г. Белинский – теоретик литературы
А.А. ДЕМЧЕНКО. В.Г. Белинский, В.Н. Майков и К.Д. Кавелин в 40-е годы XIX века
И.П. ЩЕБЛЫКИН. Педагогические идеи В.Г.Белинского
Е.Ю. ТИХОНОВА. Белинский и славянофилы о русской действительности
Е.Ю. ТИХОНОВА. Понятие личности в сочинениях Белинского
Г.Ю. КАРПЕНКО. Творчество В.Г. Белинского в свете философии видения и эстетики преображения
И.Р. МОНАХОВА. Гражданство небесное и земное. Гоголь и Белинский о путях развития России
И.Р. МОНАХОВА. «Истинный рыцарь духа». Роль В.Г.Белинского в истории русской литературы
Л.М. КРУПЧАНОВ. К вопросу о дате рождения В.Г. Белинского
Часть III
И.Л. ВОЛГИН. Неистовство Виссариона. Белинский в историко-литературной традиции
Н.Н. СКАТОВ. В Чембаре Белинского
В.В. НЕФЁДОВ. Свеаборг – место рождения В.Г. Белинского
Р.В. СЕНЧИН. Конгревова ракета
Л.А. АННИНСКИЙ. Белинский синдром
В.И. ГУСЕВ. «Был особенно любим»
А.И. КАЗИНЦЕВ. «От избытка сердца...»
Примечания

Все отзывы о книге Истинный рыцарь духа : статьи о жизни и творчестве В. Г. Белинского

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Истинный рыцарь духа : статьи о жизни и творчестве В. Г. Белинского

Д.С. МЕРЕЖКОВСКИЙ108Приговор Достоевского в наши дни скреплен окон-чательно, и в защиту Белинского не поднялось ни одно-го голоса.Но вот вышли в свет письма его (I – III т. 1829–1848. Редакция и примечания Е.А. Ляцкого. СПб, 1914).«Вся жизнь моя в письмах», – говорит сам Белинский.Существует предание, что на Страшном суде перед каждым из нас разовьется свиток, на котором напи-сана вся наша жизнь, и что по этому свитку нас будут судить. Такой свиток – «Письма Белинского».За него говорить уже нечего, – пусть он сам за себя говорит. Но прежде чем вслушаться в голос его, вгля-димся в лицо: чтобы услышать говорящего как следует, надо сначала увидеть, кто говорит.«Бывало, как только я приду к нему, он, исхудалый, больной (с ним сделалось тогда воспаление легких и чуть не унесло его в могилу), тотчас встанет с дивана и едва слышным голосом, беспрестанно кашляя, с пульсом, бившим сто раз в минуту, с неровным румянцем на щеках, начнет прерванную накануне беседу. Искрен-ность его действовала на меня, огонь его передавался и мне, важность предмета меня увлекала; но, поговорив часа два-три, я ослабевал, легкомыслие молодости бра-ло свое, мне хотелось отдохнуть, я думал о прогулке, об обеде... Но с Белинским сладить было нелегко.– Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, – сказал он мне однажды с горьким упреком, – а вы хоти-те есть!» («Воспоминания» И.С. Тургенева).Тут что-то смешное, но над чем смеяться нельзя. «Не пришло бы в голову смеяться тому, кто сам бы слышал, как Белинский произнес эти слова», – добавляет Турге-нев. Смешное и грустное, жалкое вместе, трагикоми-ческое, «карикатурное». «Я – Прометей в карикатуре! – восклицает Белинский, чувствуя в себе это смешное, неладное, нелепое, несоответственное между внешним и внутренним, формой и содержанием, плотью и ду-хом. – У меня душе не впору тело». Красота – в мере, в соответствии, в ладе души с телом. Этого ладу нет у него, и отсюда – «безобразие». «Природа