Собрание сочинений
книга

Собрание сочинений . Письма ко всем: Обращения к народу 1905–1908

Том 2

Автор: Валентин Свенцицкий

Форматы: PDF

Издательство: Даръ

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-485-00262-6

Страниц: 752

Артикул: 36216

Электронная книга
300

Краткая аннотация книги "Собрание сочинений"

Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).

Содержание книги "Собрание сочинений"


К вопросу о церковной реформе
О задачах Христианского братства борьбы
К епископам Русской Церкви
К обществу
[К рабочим]
Христианское братство борьбы и его программа
Открытое обращение верующего к Православной Церкви
Речь на суде
Что нужно крестьянину?
Правда о земле
Взыскующим Града
I. К «взыскующим Града»
II. Об одном недоумении
III. Духовный блуд
IV. Торжествующая ересь
V. «Абсолютное добро» и А. И. Гучков
VI. К чему ведёт русская революция?
Христианское отношение к власти и насилию
Религиозный смысл «Бранда» Ибсена
Смерть и бессмертие. По поводу трёх драм Метерлинка
Террор и бессмертие
Воистину воскрес!
Из дневника
Письмо в редакцию
История нашей газеты
Стойте в свободе!
Что можно и что нельзя
Кто виноват?
Со святыми упокой!
Как император был отлучён от причастия
Кто нас конфисковал
Москва, 17 июля
Церковь и разгон Думы
Дальше идти некуда
Христиане и нехристиане
О земле
Смертная казнь и Дума
Не убий!
Гласное обращение к членам Комиссии по вопросу о церковном Соборе
Мёртвый собор
Готовьтесь к Собору!
[От редакции]
Лев Толстой и Вл. Соловьёв
Религия «здравого смысла» (Из лекций о Льве Толстом и Вл. Соловьёве)
Положительное значение Льва Толстого (К восьмидесятилетнему юбилею)
Письма ко всем. Памфлет
Письмо I. К самому себе
Письмо II. К духовенству
Письмо III. К буржуазии
Письмо IV. К рабочим
Письмо V. К будущим людям
Письмо VI. К бывшему другу
Ответ П. П. Кудрявцеву
Ответ на письмо г. Ветрова к С. Н. Булгакову
Несколько слов о деле о. Г. Петрова
О новом религиозном сознании (По поводу статьи Д. В. Философова)
Ответ Н. А. Бердяеву
На разных берегах
На общем берегу (Ответ свящ. К. М. Аггеву и кн. Е. Н. Трубецкому)
В защиту «максимализма» Бранда
Письмо в редакцию
Два слова в защиту «блохи»
Несколько слов о веротерпимости
Вопиющая несправедливость
[Замечания по поводу реферата С. А. Аскольдова]
Религиозно-философское общество в Петербурге
Мировое значение аскетического христианства
Религия и жизнь
Приложение. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
С. В. Чертков. Пророк Христовой Правды
Комментарии и толкования
Условные сокращения
Именной указатель

Все отзывы о книге Собрание сочинений . Письма ко всем: Обращения к народу 1905–1908

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Собрание сочинений . Письма ко всем: Обращения к народу 1905–1908

- 41 -Настоящий очерк составлен по самым точным дан-ным и документам, которые были предоставлены мне лицами, близко знакомыми с деятельностью Братства.IСобытия 9 января застали христиан врасплох. Нельзя сказать, чтобы кровавая расправа на улицах Петербурга была для них совершенно неожиданна, напротив, многие в отдельности предчувствовали неизбежные кровопро-лития, предугадывали все ужасы грядущей русской жизни, но у них не было выработанных, вполне созна-тельных религиозных основ для того, чтобы занять подоба-ющее место в начавшемся движении. События 9 января сделали невозможной дальнейшую неопределённость. Они требовали немедленного и решительного участия в начавшейся борьбе. За свободу или против неё, но необ-ходимо было от слов перейти к делу. Острая неотлож-ность момента вскрывала всю ту беспомощность, в ко-торой находились христиане в вопросах общественных. Веруя во Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, измученные неудовлетворённой жаждой истинно цер-ковной жизни, христиане почувствовали с небывалой силой, что им не у кого спросить 95, как отнестись к осво-бодительной борьбе и ко всей сложности тех вопросов и явлений, которые с ней связаны. Можно было узнать мнения лишь отдельных представителей духовенства, часто друг другу диаметрально противоположные, — но Церковь, голос которой только один и мог успокоить христианскую совесть, дать полную внутреннюю уве-ренность в Господней правде совершаемой работы, — Церковь спросить было нельзя.Между тем некоторые представители духовенства самозванно, будто бы от лица Церкви, говорили языком, явно враждебным Христу. События надвигались; тём-ные силы начинали явно и дерзновенно распоряжаться там, где должно было действовать святое откровение Церкви; казалось, наступали дни, когда безмолвие Цер-кви становилось равносильным отречению от Христа, а