Введение в основания нравственности и законодательства
книга

Введение в основания нравственности и законодательства

Автор: Иеремия Бентам

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2009

Место издания: Москва

ISBN: 9785998915093

Страниц: 734

Артикул: 79434

Печатная книга
2530
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024

Краткая аннотация книги "Введение в основания нравственности и законодательства"

Бентам (Bentham) Иеремия (1748-1832) – английский философ, социолог, юрист, родоначальник одного из направлений в английской философии – утилитаризма. Иеремия Бентам принадлежит к числу тех классиков западного общества, о которых отечественный читатель немало слышал, но мало что подлинно знает. Мало знает потому, что труды Бентама после революции 1917 г. у нас не издавались, а до этого в XIX в. издавались без системы и нередко в весьма купированном виде. Данное издание наиболее известной и влиятельной работы Бентама представляет собой публикацию расширенного и исправленного ее перевода, напечатанного в 1867 г. В настоящем издании впервые на русском языке приводятся многие пространные сноски Бентама, важные для уяснения как его методологии, так и суждений по отдельным философским, юридическим, историческим вопросам, опущенные в публикации 1867 г. Вместе с тем сохраняются два фрагмента из работы Э. Дюмона, одного из ближайших сподвижников Бентама, включенные во «Введение в основы нравственности и законодательства» издателем эдинбургского собрания сочинений Бентама, печатавшегося в 1838—1843 гг., но опущенные в позднейших публикациях.

Содержание книги "Введение в основания нравственности и законодательства"


Предисловие редактора
Глава I. О принципе полезности
Глава II. О принципах, противоположных принципу полезности
Глава III. О четырех санкциях, или источниках страдания и удовольствия
Глава IV. Как можно измерить ценность известного количества удовольствия или страдания
Глава V. Удовольствия и страдания, их роды
Глава VI. Об обстоятельствах, имеющих влияние на чувствительность
Глава VII. О человеческих действиях вообще
Глава VIII. О намерении
Глава IX. О сознательности
Глава X. О мотивах
§ I. Различные значения слова "мотив"
§ 2. Нет мотивов, которые бы всегда были хороши или всегда дурны
§ 3. Каталог мотивов, соответствующий каталогу удовольствий и страданий
§ 4. Порядок преимущества между мотивами
§ 5. Столкновение между мотивами
Глава XI. О человеческих расположениях вообще
Глава XII. О последствиях вредного акта
§ 1. Формы, в которых может обнаружиться вред акта
§ 2. Как намеренность и проч. могут влиять на вред акта
Глава XIII. Об обстоятельствах, оказывающих влияние на степень тревоги
I. Положение преступника
II. Легкость или трудность предупреждения преступлений
III. Большая или меньшая легкость, с которой преступник может скрыться
IV. Характер преступника
Глава XIV. Причины – считать известные действия преступлениями
Глава XV. Случаи, не подлежащие наказанию
§ 1. Общий обзор случаев, не подлежащих наказанию
§ 2. Случаи, в которых наказание неосновательно
§ 3. Случаи, в которых наказание должно быть недействительно
§ 4. Случаи, в которых наказание неприбыльно
§ 5. Случаи, где наказание не нужно
Глава XVI. О пропорции между наказаниями и преступлениями
Глава XVII. О том, какие свойства должен иметь комплекс наказания
Глава XVIII. Разделение преступлений
§ 1. Разряды преступлений
§ 2. Деления и подразделения
§ 3. Роды I разряда
§ 4. Выгоды настоящего метода
§ 5. Отличительные черты пяти Разрядов
Глава XIX.
§ 1. Границы между учением о частной нравственности и искусством законодательства
§ 2. Юриспруденция, ее отрасли
Примечания

Все отзывы о книге Введение в основания нравственности и законодательства

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Введение в основания нравственности и законодательства

2.885происходящейотдействияпричинчистофизиологических. Раздражительность в первомсмысле есть расположение подвергаться большейили меньшей степени страдания от приложениямеханической причины; такова большая часть техприложений, посредством которых производятсяпростые огорчающие наказания, удары, сечение идр. В последнем смысле раздражительность естьрасположение подвергаться болезни с большейилименьшейлегкостьюотприложениякакого-нибудь орудия, действующего на телофизиологическими свойствами, как, например, влихорадке,впростудахилидругихвоспалительныхболезнях,производимыхдействием сырого воздуха, – или испытыватьнепосpeдствeнноe нездоровье, как, например, вослаблении или зябкости, производимых слишкомбольшимилислишкоммалымколичествомтеплоты.Крепость, даже в том смысле, в котором онапротивополагаетсядействиюмеханическихпричин, отличается от силы. Внешние признакисилы – изобилие и твердость мышечных волокон;признаки крепости в этом смысле – твердостьмышечных волокон и нечувствительность кожи.Сила есть более дар природы, крепость – дарвоспитания. Если два человека были воспитаны (c) Directmedia, 2009