А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации
книга

А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации

Форматы: PDF

Издательство: Водолей

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978–5–91763–212–4

Страниц: 448

Артикул: 38033

Электронная книга
200

Краткая аннотация книги "А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации"

Книга посвящена творчеству великого русского философа ХХ столетия А.Ф. Лосева (1893–1988). Современные исследователи из разных стран – России, Германии, Канады, Польши, Сербии, США – анализируют лосевское наследие с разных точек зрения: как философа, эстетика, логика, культуролога, филолога-классика, лингвиста, математика, музыковеда и беллетриста.
Издание включает как специально написанные исследования, так и ряд материалов XIV «Лосевских чтений» – Международной научной конференции «Творчество А.Ф. Лосева в контексте отечественной и европейской культурной традиции: К 120-летию со дня рождения и 25-летию со дня смерти», проходившей в Москве в октябре 2013 г. В сборник вошли архивные материалы, в том числе тексты самого А.Ф. Лосева, а также переводы на русский язык посвященных ему статей, опубликованных во второй половине 1920-х годов в малодоступных зарубежных изданиях.
Книга рассчитана на специалистов разных отраслей гуманитарного цикла, а также всех интересующихся историей отечественной мысли и культуры.

Содержание книги "А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации"


От составителя
Миронов В.В. (Россия, Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова). О вечной незавершенности смыслового пространства философии
Визгин В.П. (Россия, Москва, ИФ РАН). Бесконечное в мышлении греков: еще раз об известной проблеме
Теперик Т.Ф. (Россия, Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова). В дополнение к лосевской концепции гомеровского психологизма
Забудская Я.Л. (Россия, МГУ имени М.В. Ломоносова). Методология «Поэтики» Аристотеля в интерпретации А.Ф. Лосева
Савельева О.М. (Россия, Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова). О некоторых лингвистических интерпретациях А.Ф. Лосева
Малинаускене Н.К. (Россия, Москва, Сретенская духовная семинария). Применение лосевских принципов филологического анализа в системном описании лексики
Куссе Х. (Германия, Дрезден, Технический университет, Институт славистики). На пути к инференциализму. Особенности лосевской семантики
Гоготишвили Л.А. (Россия, Москва, ИФ РАН). К методике работы над языковым сегментом лосевского тезауруса («Философия имени» и «Диалектика мифа»)
Постовалова В.И. (Россия, Москва, ИЯ РАН). Афонский спор об Имени Божием в философско-богословском осмыслении А.Ф. Лосева (имяславская доктрина)
Шталь Х. (Германия, Трир, Трирский университет). Бесконечное в конечном: интерпретация учения об уме Николая Кузанского у А.Ф Лосева
Доброхотов А.Л. (Россия, Москва, НИИ-ВШЭ-ГУ). Лосев и Гёте
Бычков В.В. (Россия, Москва, ИФ РАН). Философско-эстетические идеи А.Ф. Лосева как основа современной философии искусства
Бычков О.В. (США, Нью-Йорк, Университет св. Бонавентуры). «Диалектика художественной формы» А.Ф. Лосева и эстетика XXI века
Марченков В.Л. (США, Огайо, Университет штата Огайо). Актуальность проблемы символа в современной западной философии культуры
Сапенько Р. (Польша, Зелена Гура, Зеленогурский университет). Концепция мифа А.Ф. Лосева в контексте современной теории письменности
Баршт К.А. (Россия, Санкт-Петербург, ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН) «Онтологический реализм» Достоевского в трудах Вяч. Иванова и А.Ф. Лосева
Титаренко С.Д. (Россия, Санкт-Петербург, Санкт-Петербургский университет). Философия и поэтика мифа у Вяч. Иванова и методология А.Ф. Лосева
Богданова О.А. (Россия, Москва, ИМЛИ РАН). А.Ф. Лосев и В.Л. Комарович: парадигма судьбы (постановка вопроса)
Протоиерей Владимир Иванов (Германия, Берлин). Философия мифа Николая Бердяева и Алексея Лосева (опыт сравнительной характеристики)
Седых О.М. (Россия, Москва, МГУ имени М.В. Ломоносова). П.А. Флоренский, А.Ф. Лосев, М.М. Бахтин: Взгляд на Ренессанс
Яковлев С.В. (Россия, Москва, Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева»). О некоторых отголосках дискуссии «механистов» и «диалектиков» в творчестве А.Ф. Лосева
Баркова И.Л. (Канада, Монреаль, Университет Квебека в Монреале). Диалектика А.Ф. Лосева и современная неклассическая логика
Моисеев В.И. (Россия, Москва, Московский государственный медикостоматологический университет имени А.И. Евдокимова). О плерональной организации начал в философской логике А.Ф. Лосева
Троицкий В.П. (Россия, Москва, Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева»). Эйдос и производные от него (к характеристике тезауруса философского языка А.Ф. Лосева)
Титов А.В. (Россия, Москва, МГУ ПС, МГТУ им. Н.Э. Баумана). Антитеза чистой математики и математического естествознания в философии А.Ф. Лосева и диалектические аспекты развития математики и математической логики
Змихновский С.И. (Россия, Краснодар, Кубанский государственный университет). Диалектика А.Ф. Лосева и другие эпистемологические парадигмы
Бёрд Р. (США, Чикаго, Чикагский университет). Понятие «модель» в поздних работах А.Ф. Лосева
Зенкин К.В. (Россия, Москва, МГК имени П.И. Чайковского). А.Ф. Лосев о категории музыкальной интонации и о параметрах ее смысла
Узелац М. (Сербия, Вршац, Педагогическое училище имени М. Палова). Философия музыки А.Ф. Лосева: на пути к новому пониманию бытия музыки
Клюс Э. (США, Шарлоттсвилль, Университет штата Вирджинии). А.Ф. Лосев и польза повествовательной прозы, или Рождение философии из духа музыки
Шичалин Ю.А. (Россия, Москва, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет). Матильда Везендонк и проза Алексея Лосева
Кибальник С.А. (Россия, Санкт-Петербург, ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН). «Женщина-мыслитель» Алексея Лосева и «Козлиная песнь» Константина Вагинова
Омельчук Р.К. (Россия, Иркутск, Восточно-Сибирская государственная академия образования). Уникальные механизмы преемственности ценностей в философском наследии А.Ф. Лосева
ИЗ АРХИВА
А.Ф. Лосев. Дополнение к «Диалектике мифа» (новый фрагмент). Публикация А.А. Тахо-Годи, подготовка к публикации и комментарий В.П. Троицкого
Троицкий В.П. (Россия, Москва, Библиотеки истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева»). А.Ф. Лосев и Институт научной философии (1921–1922 гг.). Из материалов к летописи жизни и творчества
Наталья Даддингтон о книгах А.Ф. Лосева. Вступительная статья, перевод с английского и публикация Елены Тахо-Годи
Дмитрий Чижевский о книгах А.Ф. Лосева. Перевод с чешского М. Юдиной под ред. М. Ржоутиля и Елены Тахо-Годи, вступительные замечания и публикация Елены Тахо-Годи

Все отзывы о книге А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги А. Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретации

54А.Ф. Лосев: творчество, традиции, интерпретацииНе будет излишним сопоставление: за полвека до Лосева блестящий русист А.М. Пешковский (кстати, преподававший и латинский язык) именно в силу того, что современное ему описание явлений русского языка глубочайшим образом не удовлетворяло его, решительно обратился к задаче нового анализа, и его книга «Русский синтаксис в научном освещении» (1914) стала классиче-ским исследованием. Статьи Лосева, при внимательном отношении к ним, по глубине представленного в них анализа внутриязыковых отношений и тонко нюансированной систематизации их при-хотливых смысловых связей тоже предлагают новую парадигму исследования, которая может дать концептуальную основу для описания языковых фактов.Мысль о необходимости изучения древних языков с при-общением к позициям теоретической лингвистики высказывалась отнюдь не только Лосевым, такую задачу для классической фило-логии ставили и некоторые другие выдающиеся исследователи античности, имевшие особую любовь к проблемам языка.Так, в конце XIX в. в работах акад. М.М. Покровского по ла-тинскому языку были выделены основы «семасиологии» (в тер-минах его времени) и обоснована сама возможность включения материала классических языков в круг исследований лексики по «семантическим полям» и семантических закономерностей синтаксиса, но подобные направления так и не стали ощутимым явлением в классике. О необходимости теоретического подхода остро писал И.М. Тронский в известной статье 1958 г.1, но через 40 лет, в 1998 г., на Чтениях, посвященных его 100-летию, кон-статировалось, что положения этой статьи до сих пор остаются программными, а теоретическое осмысление греческого и латыни отстает от уровня, достигнутого неофилологией2. Таким образом, Лосев в 60-е годы XX в. ставит насущную и важную задачу инте-грировать материал классических языков в проблематику общей 1 Тронский И.М. Задачи советского языкознания в области классических языков // Известия ОЛЯ. М., 1958. Т. 17.3....