Меч обоюдоострый
книга

Меч обоюдоострый

Автор: Никон (Рождественский; архиеп.)

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-3358-8

Страниц: 254

Артикул: 40943

Печатная книга
910
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
127

Краткая аннотация книги "Меч обоюдоострый"

Архиепископ Никон (в миру - Николай Иванович Рождественский; 1851 - 1919) - епископ Православной Российской Церкви, богослов, публицист; политический и государственный деятель. Вашему вниманию предлагается религиозно-публицистический сборник "Меч обоюдоострый", в который вошли размышления о подстерегающих православную Церковь опасностях, рассуждения по ряду происходивших событий в государственной и духовной жизни России, публикации по случаю памятных дат, а также духовные наставления архиепископа Никона.

Содержание книги "Меч обоюдоострый"


Меч обоюдоострый
Об анонимах, об «инакомыслящих» и ответ одной из них
Достославное трехсотлетие
О духовных течениях в нашей интеллигенции
Вера Христова не терпит двоедушия
I
II
III
IV
Об апокрифической молитве и легкоспасенцах
Мерзость запустения в нашей столице
I
II
В защиту святого поста
Новый молитвенник за русскую землю
Совершишася! (На Великую Пятницу)
Наше Солнце — Христос! Христос Воскресе!
Урок с неба
Один из невидных стражей души народной (Памяти моего дядюшки)
Милостивое царское слово
Новая порция яда отрицания
На память о светлом торжестве
Великое искушение около святейшего имени Божия
I
II
III
IV
Как учит св. Церковь об именах божиих (Выписки из св. отцов и церковных вероопределений)
Что означает слово «веровать»?
Мои вины пред кагалом
Моя октябрьская проповедь и память о ней в жидовствующей печати
Яд гордыни
Друзьям юности моей. Питомцам московской духовной семинарии, выпуска 1874 г
Юбилей победы креста над язычеством
Моя поездка на старый Афон и плоды «великого искушения»
Новое выступление А. Булатовича
Живы ли мы? (Мое доброе слово верующим интеллигентам)
Смиренномудрие Православия
I
II
О настроениях современного юношества и доброе слово законоучителям
Куда мы идем? (К сведению законосоставителей)
Евангельские волхвы и мудрецы нашего времени

Все отзывы о книге Меч обоюдоострый

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Меч обоюдоострый

уже направлено в Петербург, с планом и сметою, в глубоком секрете отлаврских властей), то и гремела бы против самой святой обители, и шлабы там бесовская всенощная одновременно со всенощною лаврскою, иблазнились бы притекающие к угоднику Божию со всех концов Русибогомольцы, глубоко оскорбляемые в своих благоговейных чувствах...Слава Богу: благодаря протесту ревнителя веры, московскогопервосвятителя, которому доложено было о готовящемся беззаконии(иначе назвать не умею!), соблазн был предотвращен. Но успокоится ли враг рода человеческого, хотя бы и не удалось емувнести этот соблазн? Если не попустил Преподобный быть соблазнупостоянному, то враг вносит его и - вероятно - будет вносить и в это святоеместо, от времени до времени... Вот вам пример. Хотя прошло уже девять лет, как меня разлучили с моею родноюлаврою, но я не перестаю считать себя троицким иноком и пользуюсьвсяким удобным случаем, чтоб подышать ее святым воздухом, чтобпровести в ней несколько дней и отдохнуть усталою душою. Поехал я тудана праздники Рождества Христова. Накануне праздника приносят мнерасклеенную на столбах по всему посаду афишу, которая, между прочим,гласит, что на третий день праздника, "в зале общественного собрания",следовательно: не в частном доме, а в городском учреждении, в родегородского клуба, "от Совета старшин" (каких же это? Вероятно, старшинэтого собрания? Что-то безграмотно)... представлено будет...обстановочная пьеса (представлено - пьеса - как видите, тоже оченьграмотно)... такая-то. Действие третье: "У врат обители" - Чтый даразумеет!.. - По окончании спектакля, большой танцевальный вечер. Ну чтож? Это, конечно, не новость и в той веси, которая приютилась, повыражению Митрополита Филарета, у врат обители Сергиевой и питаетсяот крупиц, падающих от его трапезы: ведь, несмотря на двухвековыепротесты православной Церкви, осуждающей танцы, как дело недостойноедля христианина, танцы получили право гражданства, и теперь танцуют,проще говоря - пляшут, даже жены и дочери батю...