Переписка с мирскими лицами
книга

Переписка с мирскими лицами

Автор: Амвросий Оптинский

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-3217-8

Страниц: 342

Артикул: 40929

Печатная книга
1139
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 02.04.2024
Электронная книга
171

Краткая аннотация книги "Переписка с мирскими лицами"

Амвросий Оптинский (в миру Александр Михайлович Гренков; 1812 -1891 г.) - священнослужитель Русской православной церкви, иеромонах. В собрании представлены письма преподобного Амвросия, старца Оптинского - человека, оказавшего огромное влияние на духовную жизнь России XIX века. И по сей день православные люди обращаются к его мудрости и нравственным наставлениям. На протяжении многих лет преподобный Амвросий наставлял "насельников" и паломников Оптиной пустыни, вел активную переписку с многочисленными духовными чадами. "Оптинский старец Амвросий, по всеобщему и единодушному признанию, был одним из глубочайших знатоков сокровеннейших движений души человеческой, опытнейшим распутывателем духовных недоумений, мудрейшим и любвеобильнейшим наставником", - писал о нем протоиерей Сергий Четвериков.

Содержание книги "Переписка с мирскими лицами"


Переписка с мирскими лицами
1. О том, сколь много мы заботимся о теле, и сколь мало о душе
2. Изъяснение 126-го псалма
3. Изъяснение слов 127-го псалма
4. Как подражать Богу
5. Радость о крещении черкеса Муллы. Недаром соблюдаются Богом разные племена и народы
6. О трех брошюрах духовного содержания
7. Как держать себя при разговорах о Святой Церкви
8. Советы христианину о постоянном бодрствовании над собой
9. Письмо графа А.П.Толстого к скитскому монаху отцу Константину Зедергольму
10. Выписка из письма Димитрия Матвеевича Константиновского, полученного 7 июля 1871 года и объяснение сновидения старцем Амвросием
11. О митрополите Филарете
12. Не должно увлекаться почитанием святых римской церкви
13. Жертвующий на монастырь спасает души многих
14. Происхождение монашества; отличие его от мира
15. Удобства монашеской жизни
16. Как жить по Евангелию. Необходимость послушания
17. Внешнее благоприличие приводит к благому строению помыслов
18. Различие пожертвований. Искушения. Скорби. Лучше устроить монастырь
19. За жертву — воздаяние от Бога, а не от людей
20. Монаху полезно болеть
21. Надо терпеть. Должно благодушно
22. Воздержание необходимо. Свобода часто вредит
23. Где Бог?
24. Родители могут посвящать детей Богу
25. Постоянно отрадная жизнь приводит к неотрадным последствиям
26. Скорби везде. Мир души — в смиренном терпении
27. Спасение наше между страхом и надеждой
28. Нигилисты и цареубийцы суть предтечи антихриста
29. Необходимость покаяния. Польза поста
30. О вражде против властей. Смысл искушений
31. Человеку дана свобода. Как спастись
32. Внушения вражеские благовидны
33. Промысл Божий. Вера необходима
34. Необходимо отсекать свою волю
35. В посте должна быть мера
36. Мысли о посте
37. Не место, а произволение спасает
38. Утомление от трудов полезно. Враг всех искушает. Недоразумения попускаются для пользы
39. Свои взгляды надо проверять законом Божиим
40. Ответ на сожаление о деньгах, употребленных на устройство монастыря
41. Терпение скорбей спасительно
42. Спасение от нас зависит, но нужен руководитель
43. Польза болезней
44. Об искушениях диавола и о Промысле Божием
45. Как жить, чтобы спастись
46. Должно полагаться на Волю Божию
47. Не следует жалеть о пожертвованных деньгах на монастырь
48. Надо внимать себе, а не чужие дела разбирать
49. Враг хитро и лукаво всех искушает
50. Всякого человека своя совесть, а не чужая, осуждает или оправдывает
51. Без скорби не спасешься
52. Мир душевный зависит не от места, а от нас самих
53. Телесные болезни и скорби душевные служат для очищения души и тела
54. О видениях и псалме 90-м: «Живый в помощи Вышняго…»
55. Не одним внешним украшением храмов, но, прежде всего, добродетелями украшается христианин
56. Праздники должно праздновать духовным обновлением
57. Евангелие требует от нас покаяния, а не умствований
58. Спасение во многом совете, а не со многими. Келья всему научит
59. Изъяснение слов: «Аще дух владеющаго взыдет на тя, места твоего не остави»
60. Всячески избегай того, что нарушает мир душевный
61. Объяснение слов юродивого о ворожбе и внутреннем христианстве
62. Как относиться к покраже
63. Об открытии злодейского умысла
64. О мощах
65. О мощах
66. Об условиях христианского совершенства
67. Неправильное понимании учения о Святой Троице и об ангелах
68. Ответы осуждающему Православную Церковь
69. О таинстве елеосвящения
70. О почитании святых мощей
71. Ревность о благочестии должна быть разумна
72. О различии нечистот внешних и духовных
73. Достоинство молитвы определяется ее концом
74. В чем сила заповеди о посте
75. Смысл и необходимость поста
76. Как приобретается смирение
77. О пользе издания писем отца Макария
78. Цель православных при исполнении заповедей Божиих. Жизнь около монастыря. Угадчица. Не следует носить крест с мощами на себе
79. О шалопутах
80. Об испытании юных прежде принятия их в монастырь
81. О подкинутом младенце
82. О прогрессе внешнем и нравственном
83. Родителям, скорбящим о кончине сына
84. О разборчивом чтении духовных книг. О христианском воспитании детей. О страхе трудного рождения детей
85. Расслабление, отчаяние, молитва
86. Ответ больному диакону о причинах его болезни
87. О терпении скорбей
88. Советы против табакокурения
89. О христианском воспитании детей
90. О дуэли. Дуэль — плод горделивого самомнения
91. Утешение родителям в смерти юной дочери
92. Замечательное событие. О безропотном перенесении скорбей
93. О спиритизме
94. Великий грех удерживать достояние монашествующих
95. Как ныне дела идут
96. Советы о справедливом завещании имения
97. Правый суд судите
98. Количество и качество
99. Девство и супружество
100. Нет худа без добра. Преданность в волю Божию
101. Отношение чад к родителям
102. Ученость без смирения
103. Католичке. О заблуждениях римской церкви
104. Письмо француженки и ответ старца Амвросия
105. Римскому католику, женатому на православной, о неправде католичества
106. Перед судом Божиим имеют значение не характеры, а направление воли
107. О немощах, открываемых наставнику
108. Обязанности восприемников
109. Семейные тяготы
110. О детском чтении
111. Приветствие детям
112. Об осторожности в разговорах с неверующим
113. Школьные смуты
114. О людской лжи
115. Служебные отношения
116. Доносы
117. Неприятная молва
118. Скорби
119. О тоске
120. О тоске
121. Смущение есть самое душевредное искушение
122. Зависть
123. Леность к молитве
124. Самоукорение
125. Как и чем умерять себя?
126. О покаянии и исполнении заповедей Божиих
127. Поститься должно соображаясь с телесными силами
128. О питье чая до обедни
129. О безмолвии в миру
130. Истинная любовь
131. Должно помнить о смерти
132. Пожелание на Новый год
133. Уверение старца в том, что он не покинет обращающихся к нему
134. Совет и наставление больному Василию
135. О непостоянстве желаний молодых людей
136. Не должно оставлять сына праздным
137. Иногда нужно уступать детям
138. Надо уступать в мелочах, но не в существенном
139. Надо терпеть семейные скорби
140. Как выбирать невесту и жить в семье счастливо
141. Смысл и польза откровения помыслов
142. Счастье семейное основано на страхе Божием
143. Добрые обычаи надо сохранять. Благословение отца должно беречь. При остроге церковь нужна
144. На докторские слова против постной пищи нельзя особенно полагаться
145. Нельзя принуждать к нарушению поста
146. О поездке по святым местам
147. Судьба каждого зависит от Бога
148. Соборование в Великий Четверг
149. Надо презирать вражии искушения и молиться об избавлении от них
150. Неисправность восполняется смирением
151. Скорби посылаются нам промыслом для познания суеты жизни
152. Не верить предчувствиям
153. Болезни и скорби ведут к смирению
154. Надо быть осмотрительной и не давать сыну быть в праздности
155. Не нужно терять мужества в несчастье
156. Несчастья посылаются к смирению самонадеянности и к очищению грехов
157. Нужно просить помощи у Бога
158. Надо довольствоваться и ласковым и неласковым приемом
159. Поздравление с пострижением в рясофор
160. Римскому католику, сенатору, о благотворительности и о вероисповеданиях
161. О пользе чтения писем старца отца Макария
162. Евангельские заповеди даны всем людям
163. Утешение покинутой жене
164. Совет страдающим тоскою и немощию винопития
165. И болезнь и здоровье от Господа
166. Внешняя должность не должна препятствовать собранности внутренней. О неверии и хульных помыслах. Об отношении к Богу. Настроение духа не может быть всегда ровное
167. О молитве при головной боли
168. Лечиться — не грех. От скорбей никуда не уйдешь
169. Наша жизнь — в юдоли плача
170. Оправдание монашеской жизни
171. Преимущество монашества перед белым духовенством
172. Утешение скорбящей. Непреклонная воля человеческая
173. Совет больной девушке
174. Не следует нарушать поста больному, если не позволяет совесть
175. Утешение матери, скорбящей о болезни дочери
176. Грешнику не должно отчаиваться, а надо каяться
177. Как спастись
178. Ответ не исполнившей обета пойти в монастырь
179. Болящему и скорбящему о продолжающейся своей жизни
180. Почему не все желания наши исполняются?.. Во всем надо полагаться на волю Божию
181. Монастырь есть духовная школа. Молитве не скоро научишься. Надо терпеть и применяться
182. Мы спасаемся терпением
183. В неопределенном положении тверди 39-й псалом
184. Молись как умеешь, не смущаясь искушениями
185. На всяком месте можно спастись
186. Должно везде беречь себя от душевного смущения
187. Должно остерегаться тех, кто «мирскими удобствами» отвлекает от монастыря
188. Упрек за неискренность
189. Как приучать воспитанницу к серьезным занятиям
190. Не унывай и умудряйся
191. Матери, скорбящей о неверии сына. О говении
192. Как поступать в скорбях. Об исповеди
193. Надо мириться с обидчиками
194. Не следует менять место без надежды на перемену жизни
195. Без столкновений прожить невозможно. Должно надеяться на Бога
196. Будь осмотрительной
197. Все нужно делать с благим намерением
198. Болезни от духовных причин лечатся духовными средствами
199. Как проходить должность
200. Как переносить служебные неприятности
201. Долги хуже грехов
202. Надо ратовать за правду; не отрекаться, но пострадать
203. Не отказываться от должности. Губернатора уволят или переведут. Замужней жить с мужем на свои средства
204. Постращать монастырем. Довольство портит людей
205. Смелым Бог владеет. Потерпим
206. Продолжение борьбы. Не унывать и одному в борьбе
207. Некое одоление. Суды. Зло всегда забегает вперед
208. Губернатор уволен в отставку. Правда
209. Уча детей, должно от них учиться
210. Дом души — терпение, а пища души — смирение
211. Будьте уступчивы друг ко другу
212. По имени и житие твое да будет
213. Должно полагаться на Бога
214. В мире скорбни будете!
215. В терпении вашем стяжите души ваши… как молиться
216. Ошибки исправляй самоукорением и покаянием
217. Хульными помыслами не смущайся
218. Хульные помыслы за гордость
219. Во всем полагайся на Бога
220. Опровержение неправильных мнений: о чудесах Христовых, о театре, войне, разводе, награде за гробом и духовной литературе
221. Какую невесту должно выбирать
222. Как должно выбирать невесту
223. О пьянице муже должно молиться Богу
224. Можно ли молиться за казненных
225. Предсказание митрополита Филарета
226. О происхождении душ. О живом единении Русской Церкви с греческой. О русском духовенстве
227. О противодействии журнальному кощунству
228. О восточных церквах. Не всех Бог спасает разумом, но многих и простотой
229. Свое душевное устроение не следует изъяснять в общих чертах
230. Пожелание терпения и смирения
231. Совет не спешить, а выжидать, рассматривая, принесет ли предполагаемое дело пользу или нет
232. Письмо лютеранского пастора ко отцу Амвросию и ответ старца
233. Письмо старца к сыну пастора
234. Как исповедоваться?
235. Письма надо писать ясно
236. Рассуждение выше всех добродетелей
Примечания

Все отзывы о книге Переписка с мирскими лицами

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Переписка с мирскими лицами

7. Как держать себя при разговорах о Святой Церкви Ваше С-ство! Хотя недавно послал вам письмо, но через А.С. слышу, что васвызывают в П.-Б., и вы недоумеваете, как вам быть: ехать или не ехать, икак там поступать, если бы начались разговоры, особенно о Церкви; ижелали бы знать наше о сем грешное мнение. Поэтому, среди недосугов инедугов, нахожу опять нужным писать к вам вскоре, и объяснить, как я осем думаю. Если телесное здоровье ваше позволяет, то, помолившисьБогу, ехать ничтоже сумняся, ничтоже бояся, и говорить там о делахчеловеческих по-человечески, как думаете, и как находите лучше иполезнее, по вашему соображению, без примеси каких-либо претензий.Если бы стали вам предлагать продолжение службы - в том или другомвиде, то, во-первых, обратите внимание на лета свои, и на ваши телесныеи душевные силы. Во-вторых, рассмотрите со всех сторон, может липриносить пользу ваша служба, хотя косвенным образом; такжерассмотрите окружающие обстоятельства, благоприятствующие; и тогда,по соображении всего, можете решить так: при посильном приношениипользы должно оставаться на службе, в противном же случае уезжать,несмотря и на убеждения родных, для их внешних выгод, против которыхвсегда должно поставлять впереди свои невыгоды душевные. А если бы по какому-нибудь случаю, паче же по смотрению Божию,начались разговоры о Церкви, особенно же о предложении каких-либоперемен в ней, или нововведений, тогда должно говорить истину, посоображению, как требует того Истина, Которой именует Себя Сын Божий,Господь наш Иисус Христос, глаголя во Евангелии (Ин. 14: 6): "Аз есмьпуть и истина и живот". Держась этой истины, можете сказать не обинуясь:"Судьбы Церкви земной воинствующей и Небесной торжествующейобъявлены в Откровении Иоанна Богослова. Обо всем, что говорится вэтом Откровении, говорить я не могу, потому что не понимаю всеготаинственного смысла, там содержащегося. А что понимаю, то скажу". Тутможете потребовать Новый Завет, и прочтите подлинником 18-й и 19-йстихи 22-й глав...

С книгой "Переписка с мирскими лицами" читают