Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени
книга

Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени

Автор: Григорий Корнетов

Форматы: PDF

Издательство: Институт эффективных технологий

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-904212-10-0

Страниц: 388

Артикул: 25250

Электронная книга
270

Краткая аннотация книги "Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени"

Работа выполнена в соответствии с планом фундаментальных исследований Российской академии образования 2008–2012 г.г. В монографии рассматривается развитие западной педагогики на протяжении более полутора тысяч лет. При этом историческая логика подачи материала сопровождается акцентированием внимания на тех события и процессах, которые обладают значительным эвристическим потенциалом для понимания и развития современного педагогического знания, для решения актуальных проблем теории и практики образования. Монография предназначена научным работникам, преподавателям системы профессионального образования, а также для подготовки научных кадров по педагогическим специальностям.

Содержание книги "Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени"


Предисловие
Глава 1. Методологические проблемы истории педагогики
Глава 2. Образование и педагогическая мысль Византии и Западной Европы в Средние века, эпоху Возрождения и Реформации
Глава 3. Педагогика деятельностной добродетели Мишеля Монтеня
Глава 4. Панпедия Яна Амоса Коменского
Глава 5. Теория естественного воспитания Жан-Жака Руссо
Глава 6. Природосообразная педагогика Иоганна Генриха Песталоцци
Глава 7. Система научной педагогики Иоганна Фридриха Гербарта
Глава 8. Образование для жизни Герберта Спенсера
Глава 9. Западная педагогика на подступах к теории и практике образования ХХ века
Глава 10. Концепция демократической педагогики Джона Дьюи
Глава 11. Трудовая школа Георга Кершенштейнера
Глава 12. Свободное воспитание Марии Монтессори
Глава 13. Метод эпизодического обучения Генриха Шаррельмана
Глава 14. Метод свободной работы группами Роже Кузине
Глава 15. Педагогика любви к детям Януша Корчака
Глава 16. Развитие общеобразовательной школы на Западе в ХХ столетии
Глава 17. Западная педагогика во второй половине ХХ века
Глава 18. Человекоцентрированное обучение Карла Роджерса
Глава 19. Тенденции развития образования в конце ХХ столетия

Все отзывы о книге Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эвристический подход к изучению историко-педагогических феноменов Средневековья и Нового времени

121Теория естественного воспитания Жан-Жака Руссосолютно естественный, как бы даваемый людям от рождения их телесной и психической организацией, которые, впрочем, должны быть развиты и реализованы. С другой — обозначался общественный полюс “второй искусственной природы”, давае-мый человеку не от рождения, а возникающий в результате его общественной жизни, которая в идеале должна быть организо-вана на основе разумного договора.В то время, как для Англии XVIII столетия буржуазная революция была уже пройденным этапом, Франция эпо-хи Просвещения лишь двигалась навстречу революционным преобразованиям. Во Франции третье сословие сближалось с крестьянским большинством страны, его идеологи не толь-ко проповедовали либеральные идеи воспитания личности, но ставили задачу просвещения народа, воспитания его в духе демократических принципов. Французские просветители пы-тались доказать, что, обращаясь к человеческому разуму, давая людям должное воспитание, создавая благоприятную среду их жизни, можно согласовать экономические и социальные интере-сы людей, обеспечить общественную справедливость и свободу.У некоторых французских просветителей получила при-знание точка зрения, что воспитание является чуть ли не единственной силой, определяющей формирование челове-ка. Ее пытался уравновесить признанием многофакторности становления человека инициатор издания “Энциклопедии” Дени Дидро (1713—1784). Утверждению “воспитание значит все” Дидро противопоставил утверждение “воспитание значит многое”. Он критиковал точку зрения, согласно которой ум, дарования и добродетели являются только продуктом воспита-ния, которое всесильно и может исправить в человеке все. По мнению Дидро, различия между людьми зависят не только от воспитания, но и от их силы и слабости, здоровья, от тех физи-ческих и моральных качеств, которые лежат в основе различия темпераментов и характеров.