Богословие красоты
книга

Богословие красоты

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Библейско-богословский институт

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89647-301-5

Страниц: 228

Артикул: 41227

Электронная книга
170

Краткая аннотация книги "Богословие красоты"

Понятие красоты – одно из центральных для христианского богословия. Оно относится не только к миру природы, но и к области творческой активности человека. Более того, христианская мысль придает красоте трансцендентное измерение: творение прекрасно, потому что прекрасен Творец; прекрасное в мире – это знаки божественного присутствия в нем. Авторы этой книги (в числе которых такие выдающиеся современные богословы, как Карл Барт, Ганс Урс фон Бальтазар и Каллист Уэр) предлагают читателю богословское осмысление красоты с позиций различных христианских конфессий.

Содержание книги "Богословие красоты"


ПРЕДИСЛОВИЕ
Ганс Урс фон Бальтазар. БОГОСЛОВИЕ И ЭСТЕТИКА
Карл Барт. КРАСОТА БОГА
Каллист Уэр. КРАСОТА СПАСЕТ МИР
Дэвид Харт. КРАСОТА БЕСКОНЕЧНОГО
Ансельм Грюн. БОГОСЛОВИЕ КРАСОТЫ
Пол Фидс. ВНИМАЯ ВОЗВЫШЕННОМУ И ПРЕКРАСНОМУ: БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ЭММАНУЭЛЕ ЛЕВИНАСЕ И АЙРИС МЕРДОК
Ромило Кнежевич. СПАСИТЕЛЬНАЯ КРАСОТА ОБЫЧНЫХ ПРЕДМЕТОВ
Михель Ремери. КРАСОТА КАК СВЯЗУЮЩЕЕ ЗВЕНО МЕЖДУ ЛИТУРГИЕЙ И АРХИТЕКТУРОЙ
Григорий Гутнер. КРАСОТА - МЕЖДУ ИСТИНОЙ И БЛАГОМ
Гуннар Иннердал. ПРЕКРАСНАЯ ЛОГИКА. НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ МЫСЛЕЙ ГАНСА УРСА ФОН БАЛЬТАЗАРА О ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИИ (ПЕРИХОРЕЗИСЕ) ТРАНСЦЕНДЕНТАЛИЙ
Эндрю Данстан. КАРЛ БАРТ: КРАСОТА И СЛАВА - ВЫЗОВ ПОНИМАНИЮ БАЛЬТАЗАРА
Кнут-Вилли Сэтер. КРАСОТА ПРИРОДЫ В НОВОМ ЕСТЕСТВЕННОМ БОГОСЛОВИИ
Симонетта Сальвестрони. КРАСОТА В ПОСЛЕДНЕМ ЦИКЛЕ СТИХОТВОРЕНИЙ БОРИСА ПАСТЕРНАКА
Тереза Оболевич. ОНТО-ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ЭСТЕТИКИ: ПЛОТИН И ЛОСЕВ
Карел Сладек. ФИЛОСОФСКО-БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О КРАСОТЕ В РАБОТАХ НИКОЛАЯ ЛОССКОГО
Катарина Брекнер. КРАСОТА И ИСКУССТВО У В. СОЛОВЬЕВА И С. БУЛГАКОВА. СПАСЕТ ЛИ КРАСОТА МИР
ОБ АВТОРАХ И РЕДАКТОРАХ

Все отзывы о книге Богословие красоты

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Богословие красоты

ДЭВИД ХАРТ. Красота бесконечного 53 ставляет опыт третьей кантовской критики, или даже с теми двумя моментами возвышенного, которые вызывают у Канта благого¬вейный трепет: звездным небом над головой и нравственным за¬коном внутри, хотя для Бультмана это небо едва ли не сделалось немым. Как только богословие отказывается от библейского по¬нятия славы, оно немедленно поддается той освященной веками гностической меланхолии, для которой сфера неподвижных звезд, stellatum, — уже не сияющий покров Бога, облачающий небеса, а просто последний барьер, через который должна пройти изгнан¬ная nvsuuct* или Funklein**, чтобы вернуться к ттАлрсоца*** или Abgrund Gottes****. Это и есть гносис — с его болезненно-легким прыжком через пропасть Лессинга, а следовательно, и через мир (world), — сопротивлением которому в основном и занимается богословская эстетика; богословие должно начинать свой путь от «неаутентич¬ности» красоты и ее «поверхностности», ее исключительного пре¬бывания в напряженности поверхностей, конкретности формы и великолепия сотворенных вещей. 6. Красота сопротивляется сведeнию к «символическому». Существуют, конечно, символические практики, присущие ис¬кусствам, и некоторые богословски допустимые значения слова «символ» необходимы и прекрасны; но красота (чисто эстетиче¬ски) обретается в непосредственности определенного блеска, сияния, таинственности или обаяния; она играет на постоянной притягательности пластической, лирической, органической или метафорической поверхности. «Символ», который действительно составляет единое и «вдохновенное» схватывание этой красоты и подлинно являет ее в ее конкретности и в ее способности отра¬жать большее, нежели эту конкретность, есть нечто желанное и даже вызывающее благоговение. Но, теоретически, символ, кото¬рый я здесь имею в виду, — нечто иное: скорее он всегда есть не¬кое последующее раздумье, спекулятивное усвоение эстетического момента, служащее предположительно более жизненному и сущ¬ностному значению; символ есть то, ...