Глобальный мир и геополитика
книга

Глобальный мир и геополитика : культурно-цивилизационное измерение

Книга 1

Форматы: PDF

Издательство: Белорусская наука

Год: 2012

Место издания: Минск

ISBN: 978-985-08-1436-4

Страниц: 485

Артикул: 24042

Электронная книга
355

Краткая аннотация книги "Глобальный мир и геополитика"

В монографии рассматриваются проблемы синтеза постдисциплинарного знания о глобализации и геополитике, обосновано новое направление исследований - геоглобалистика, раскрываются ее культурно-цивилизационные основания и авторская интерпретация сущности глобализации как уникального процесса современности. В системно-синергетической оптике представлена структура глобализации, эволюция научных представлений о ней в направлении от классической геополитики к глобалистике. Значительное внимание уделяется феномену «нового регионализма», особенно его европейскому измерению, и в этой связи — полиаспектное видение России, в целом — «славянского треугольника» СНГ, их позиционирование в контексте «нового Востока». Отмеченная проблематика рассматривается в контексте современных неклассических вызовов и угроз глобальной, региональной и национальной безопасности, в конечном счете — представлений о глобализации как планетарном фронтире. Рассчитана на научных и практических работников, аспирантов, магистрантов и студентов-дипломников.

Содержание книги "Глобальный мир и геополитика"


Введение
Часть I. К СИНТЕЗУ МЕТАЗНАНИЯ О ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ГЕОПОЛИТИКЕ
1. Концепт «развитие» как принцип постижения глобализации
1.1. Метапроблема «развития». «Есть ли у крота зрение?»
1.2. Концепт «развитие»: целостность признаков
1.3. «Вечное возвращение»: понять Маркса
2. «Последние основания» развития: культура, цивилизация, варваризация
2.1. Триада базовых понятий
2.2. Критерии прогресса культуры и цивилизации
2.3. Цена прогресса, или судьба девяти праведников
3. Полития глобализации и геополитики
3.1. От Левиафана к политике: эволюция смыслов
3.2. Дилемма realpolitik и universalis
3.3. «Демократический» глобализм политики: идолы и идеалы
4. К парадигме геоглобалистики
4.1. Геоглобальный хронотоп
4.2. Методологические основания геоглобалистского знания
Часть II. СОВРЕМЕННОСТЬ КАК ПРОБЛЕМА ГЛОБАЛИЗАЦИИ
1. Фантомы и реалии глобализации
1.1. Какой Модерн не завершен?
1.2. По ту сторону Модерна
1.3. Постиндустриальное общество
1.4. Между логосом Модерна и хаокосмосом постмодерна
1.5. «Информационное общество»
1.6. Так что же мы?
2. Сущность глобализации: формула креста
2.1. Кто Сфинкс, кто Эдип?
2.2. Глобализация как «гробализация»
2.3. «Глобализацию не выбирают»
2.4. Заблуждение Колумба: глобализация, интернационализация, интеграция
2.5. Ab ovo глобализации — «осевое время»
2.6. Смысловая формула глобализации
Часть III. СТРУКТУРА ГЛОБАЛИЗАЦИИ В СИСТЕМНО-СИНЕРГИЙНОЙ ОПТИКЕ
1. Между миро-системой и «сетевой» глобализацией
2. Регионализация и глокализация: новый хронотоп
3. Парадокс глобализации — этнонациоренессанс
4. «Ни эллина, ни иудея»: экуменизм в глобальном мире
5. Основные сегменты глобализации
5.1. Социоэкотехносфера: от кризиса к экосуициду
5.2. Демосфера. Призрак Мальтуса и его дилеммы
5.3. Экономцентризм: сети Системы
5.4. Фаворит глобализации — человеческий капитал
Часть IV. ОТ ГЕОПОЛИТИКИ К ГЕОГЛОБАЛИСТИКЕ
1. Экскурс в предысторию геополитического знания
2. Realpolitik и универсализм: «назад» или «вперед» к Макиавелли?
3. Nation State на перекрестках глобализации
4. Государство и гражданское общество: коэволюция смыслов
5. Антиглобализм или мирогражданский социум?
6. Империя, сверхдержава, великая держава
7. Неоимперский римленд: воспоминания о будущем?
7.1. Генезис Америки как великой державы
Часть V. ВЕЛИКИЕ ДИЛЕММЫ ЕВРОПЫ
1. Европейский Союз: от ретро до глобализации
2. Великий раскол: тенденции и смыслы
3. Двуликий Янус: американизация или европейскость ЕС
3.1. Мондиалистская или социальная экономика
3.2. Либеральная или авторитарная демократия
3.3. Культурный моноцентризм или «плюриверсализм»
4. Похищение и возвращение Центральной Европы
5. Дилемма «расширение/воссоединение» Европы
6. «Спасти НАТО от Европы» или Европу — от НАТО?
Библиография

Все отзывы о книге Глобальный мир и геополитика : культурно-цивилизационное измерение

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Глобальный мир и геополитика : культурно-цивилизационное измерение

образов человека. С одной стороны, «действительное духовное богатство индивида всецело зависит от богатства его действительных отношений» [Маркс, т. 3, с. 36]. С другой — материальное в человеке это не просто «на¬туральное», а преобразованное его духовной деятельностью, работой «голо¬вы» [Там же, т. 23, с. 21]. Поэтому жизнедеятельность индивидов не своди¬ма к своим материальным и л и духовным моментам и, в сущности, являет¬ся общественно-исторической практикой — процессом, основанным на взаимообусловленности деятельных людей и результатов их деятельности — «обстоятельств». Но в с я к и й раз это уже во многом другие люди и другие обстоятельства. В центре философии Маркса — диалектика свободы и отчуждения. От¬чужденному, «бедному» человеку всегда противостоит (вовне и в нем са¬мом) «богатый человек. , нуждающийся во всей полноте человеческих про¬явлений жизни». «Богатый человек» — творец общественного богатства — исключительно важного марксовского концепта, дающего ключ к его гуманистическому и целостному видению мира человека и человека в мире. «Чем и н ы м является общественное богатство, к а к не универсальностью потребностей, способностей, средств потребления, производительных сил и т. д. индивидов, созданных универсальным обменом? Чем и н ы м являет¬ся богатство, к а к не полным развитием господства человека над силами природы, т. е. над силами так называемой «природы», так и над силами собственной природы? Чем и н ы м является богатство, к а к не абсолютным выявлением творческих дарований человека без каких-либо предпосылок, кроме предшествовавшего исторического развития, делающего самоцелью эту целостность развития, т. е. развития всех человеческих сил к а к тако¬вых, безотносительно к какому бы то н и было заранее установленному мас¬штабу» [Там же, т. 46, ч. 1, с. 476]. С марксистских позиций, даже экономический (в своей конкретно-исторической форме) базис не может быть познан в камере-обскуре чисто «экономического» измерения. «Один и тот же эко...