До и после тюрьмы. Женские истории
книга

До и после тюрьмы. Женские истории : коллективная монография

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Алетейя

Год: 2012

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-743-5

Страниц: 271

Артикул: 24459

Электронная книга
300

Краткая аннотация книги "До и после тюрьмы. Женские истории"

Коллективная монография написана по материалам социологического качественного исследования женщин, имеющих опыт заключения в исправительных учреждениях. Основные темы, которые раскрываются в книге, – это формальная и неформальная структуры власти, гендерные аспекты быта и повседневности в российских женских колониях, а также специфика построения биографических нарративов осужденных женщин. Кроме того, в монографии представлены голоса самих женщин в форме их биографических историй. Книга предназначена для специалистов, интересующихся проблемами женской колонии и ресоциализации женщин, вышедших из мест лишения свободы, а также для широкого круга читателей.

Содержание книги "До и после тюрьмы. Женские истории"


Благодарности
Введение: переосмысливая опыт женского заключения. ЕЛЕНА ОМЕЛЬЧЕНКО
Часть I. Тюрьма: Post actum
Социализм в одном бараке. ДЖУДИТ ПЭЛЛОТ
Режимы нормализации и контроля телесности в женской тюрьме: тюремная гигиена. НАТАЛИЯ ГОНЧАРОВА
«Непростые рассказы о себе и зоне»: ответы и вызовы нормативным представлениям в историях жизни женщин c опытом заключения. ГЮЗЕЛЬ САБИРОВА
Гендерное измерение женского заключения: любовь, торговля, эксплуатация. ЕЛЕНА ОМЕЛЬЧЕНКО
Часть II. Женские истории: возвращение?
Предисловие. НАДЯ НАРТОВА
Женские истории (составитель Надя Нартова)
Библиография
Сведения об авторах

Все отзывы о книге До и после тюрьмы. Женские истории : коллективная монография

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги До и после тюрьмы. Женские истории : коллективная монография

Гюзель Сабирова «Непростые рассказы о себе и зоне»...73российский тюремный мир настолько маргинализируемый, а женщина-заключенная - социально порицаемый образ, что они непривлекательны как объект социологического анализа.За рубежом существует целая традиция социальных исследований в- и о тюрьме - как анкетных, так и этнографических [Ле Кэн 2009]. Первоначально по отношению к женщине, бывшей в заключении, доминировали психологизирующий или медикализирующий подходы, в которых такая женщина рассматривается как патология. В 1960-ых годах одной из самых влиятельных была концепция «болезненного переживания заключения» [Sykes 1958] и импортированных социальных идентичностей. Согласно этим подходам женщина переживает тюремный опыт как боль и страдание, в том числе в силу невозможности реализации в заключении традиционных социальных женских ролей, таких как материнство и так далее. В 1970-ых годах с появлением классических работ М. Фуко [Фуко 1999] исследовательский фокус переместился на изучение властных режимов в колониях, которые показали, что в женских тюрьмах режимы содержания менее строгие с точки зрения наказания, но там более жесткие правила контроля и вынуждение к следованию нормативным моделям женственности [Howe 1994]. Особенность концептуализации женщины, оказавшейся в заключении, это представление ее как двойной девиации – помимо того, что она совершила противоправное действие, она обвиняется в том, что она не соответствует традиционным гендерным ожиданиям в отношении женщины. Большим достижением феминисток-исследователей женской колонии стало возвращение внимания к значению индивидуального опыта. В 2000-ых годах появились работы, которые на первое место ставят влияние институциональных характеристик на социальные отношения женщин в заключении, а именно наркокультуры или страха насилия [Kruttschnitt, Gartner 2005]. На общем фоне немногочисленны работы, которые обращаю...