Природа и образы телесности
книга

Природа и образы телесности

Автор: Ирина Бескова, Елена Князева, Дарья Бескова

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 5-978-89826-380-5

Страниц: 456

Артикул: 45507

Электронная книга
200

Краткая аннотация книги "Природа и образы телесности"

Авторами монографии разрабатывается принципиально новый подход к осмыслению природы человеческой телесности с учетом ее свойств как сложного системного феномена и как одной из составляющих самоорганизующейся целостности «человек – мир». Принципиальным в рамках подхода является рассмотрение феномена телесности как динамично развивающегося и сложно организованного инструмента постижения познающим существом мира и самого себя. Результаты исследования имеют прикладное значение: новое понимание природы телесности и глубинных основ ее адаптивных механизмов может быть использовано для более грамотного отношения к собственному здоровью (физическому и ментальному), включая изменение психоэмоционального фона в благоприятном направлении. Книга может быть рекомендована как специалистам в тех областях знания, которые связаны с изучением человека, так и широкому кругу читателей, заинтересованных в более глубоком понимании собственной природы и улучшении качества жизни.

Содержание книги "Природа и образы телесности"


Введение. Телесное и ментальное в эпистемологии
Раздел I. Сложность человеческой телесности: структура и динамика (Е.Н. Князева)
1.1. Телесно-ориентированный подход в эпистемологии: истоки, основные понятия и исследовательские установки
1.2. Методологическая основа холистического подхода к динамике тела–сознания
1.3. Телесность восприятия
1.4. Синергизм телесного сознания и среды его активности
1.5. Сознание и тело. Оператор автономии и самосозидания
1.6. Медицинские аспекты поддержания здоровья глазами эпистемолога
1.7. Итоги
Раздел II. Феномен интегральной телесности (И. Бескова)
2.1. Введение
2.2. Феномен интегральной телесности: методология анализа
2.3. Двойственность, недвойственность, противоречивость
2.4. Интегральная телесность: структура, динамики, обусловливания
2.5. Реликтовое мировосприятие: система <ум–тело> как основа взаимодействия с миром
2.6. Эго-сознание, подсознание, бессознательное в их соотношении с телесностью
2.7. Репрезентативные системы организма
2.8. Тело думает, ум чувствует?
2.9. Итоги
III раздел. Телесное и архитектурное пространство: параллели и принципы анализа (Д. Бескова)
3.1. Тело
3.2. Дом
3.3. Город
3.4. Итоги
Заключение
Библиография
Предметный указатель
Summary

Все отзывы о книге Природа и образы телесности

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Природа и образы телесности

971.4. Синергизм телесного сознания и среды его активностиние на потрясающее разнообразие биологических структур на всех уровнях»1.Всякий организм вырезает из огромного спектра потенций только то, что ему доступно, что соответствует его когнитив-ным способностям (способностям восприятия и мышления). Живой организм как когнитивный агент активно осваивает окружающую среду, − он познает действуя. К тому же это впол-не в духе теории самореализации сложных систем: обусловлен-ные собственными свойствами открытых нелинейных сред спектры структур-аттракторов эволюции − это огромный ре-зервуар потенций мира, по сути скрытый, непроявленный мир, из которого актуализируется всякий раз лишь одна определен-ная, инициированная резонансно структура. Причем активность исходит и от организма как когнитив-ного агента, и от самой среды. Кстати, среда как среда именно данного когнитивного агента и среда вообще, как весь внеш-ний и объективный мир, далеко не тождественны. Синергизм когнитивного агента и окружающей среды − один из базисных принципов в рамках телесного подхода в ког-нитивной науке. Воззрения Варелы восходят в этом плане к идеям, развиваемым Мерло-Понти: «...именно сам организм − в соответствии с собственной природой своих рецепторов, по-рогами восприятия своих нервных центров и движениями ор-ганов − отбирает те стимулы в физическом мире, к которым он будет чувствителен»2.1.4.3. энактивностьРазвивая представления о структурном сопряжении по-знающего разума и среды его активности, Варела вводит по-нятие энактивности − вдействования живого организма в мир. «Мир, который меня окружает, и то, что я делаю, чтобы обнаружить себя в этом мире, неразделимы. Познание есть активное участие, глубинная ко-детерминация того, что ка-1 Varela F., Thompson E., Rosch E. The Embodied Mind. Cognitive Science and Human Experience. Cambridge (MA): The MIT Press, 1991 Cambridge: MIT Press, 1991 (7th printing 1999). P...