Свенцицкий Валентин Павлович
Краткая биография:
Родился 30 ноября 1881 года в Казани, в семье потомственного дворянина, присяжного поверенного Болеслава Давида Карловича Свенцицкого (1832-1896) и вятской мещанки Елизаветы Федосеевны Козьминой (1852-1927). Отец - католик, мать и дети - православные. Возможно, именно благодаря различию вероисповеданий отца и матери, у юного Валентина рано пробудился интерес к религиозным вопросам. Поскольку развод отца с первой женой (сбежала, бросив пятерых детей) не разрешила Католическая церковь, Валентин был признан незаконнорожденным и отчество получил по имени восприемника при крещении.
С 1891 по 1895 год обучался в 3-ей Казанской гимназии. В гимназические годы очень большое влияние на него оказал законоучитель Казанской гимназии священник Молчанов, человек большой эрудиции, обладавший прекрасными ораторскими способностями, ставший впоследствии Экзархом Грузии.
Когда Валентину было 15 лет, семья Свенцицких переехала в Москву, где Валентин учился сначала в 1-ой Московской классической гимназии (1895-1898), затем в частной гимназии Креймана (1900-1903).
В 1903 году он поступает на историко-филологический факультет Московского университета. В этом время в числе его друзей и близких знакомых были Павел Флоренский, Сергей Булгаков, Николай Бердяев. После обучения в университете, Валентин Свенцицкий вступает в разные общества, пишет статьи и рассказы. И, таким образом, он делается известным в интеллигентных кругах Москвы. В это время он переживает духовный кризис, отказывается от своих социалистических идей и всецело обращается ко Христу.
В 1917 году отец Валентин рукоположен в сан священника митрополитом Петроградским Вениамином. В 1920 году он переехал в Москву, и начинает вести активную проповедническую деятельность. В 1922 году после проповеди, в которой о. Валентин утверждал, что деятельность обновленцев направляется органами ЧК, он был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму, затем был приговорен к ссылке. Вернувшись в 1925 году из первой ссылки, стал служить в храме священномученика Панкратия в переулке на Сретенке. В это время отец Валентин проводил регулярные собрания с прихожанами и создал крепкую общину. В своих поучениях он открывал духовным чадам путь духовного совершенствования в условиях гонения на церковь.
Декларация митрополита Сергия (Страгородского) 1927 года вызвала у о. Валентина резкий протест. А через год его сослали за это несогласие в Сибирь. В 1930 году отец Валентин тяжело заболел и уже не мог поправиться от своей болезни. Он написал покаянное письмо митрополиту Сергию и в мире с ним преставился ко Господу в 1931 году.
«Христианское братство борьбы» и его программа. М., 1906
Взыскующим Града. СПб., 1906 (совм. с В.Ф.Эрном)
Самодержавие и освободительное движение с христианской точки зрения. М., 1906
Религиозный смысл «Бранда» Ибсена. СПб., 1907
Лев Толстой и Вл.Соловьев. СПб., 1907
Письма ко всем. М., 1907
Антихрист. Записки странного человека. СПб., 1908
Граждане неба. Пг., 1915
Война и церковь. Ростов н/Д, 1919
Диалоги. М., 1993
Беседы о духовной жизни. СПб., 1995
Монастырь в миру. М., 1999
Литература:
Свенцицкий А.Б.Они были последними? М., 1997.
